İlginç

Richard Howe

Richard Howe



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Daha sonra Amiral Lord Richard Howe ve Langarlı Vikont Howe olacak olan Richard Howe, 1726'da Londra'da doğdu. Bu ebeveyn bağlantıları ve Howe'un kayda değer yetenekleri, seçkin bir kariyere hızlı bir başlangıç ​​yaptı. Howe, Eton'a katıldı ve yaygın olduğu gibi o gün için denizcilik kariyerine 14 yaşında başladı. Daha sonra Pasifik ve Batı Hint Adaları'nda hizmet gördü. Temmuz 1758'de, Fransız ve Kızılderili Savaşı sırasında, Howe'nin yaşlı canı George, Fort Ticonderoga yakınlarındaki savaşta öldürüldü. Vikont olarak kardeşinin yerine geçen Richard Howe, bu nezaket hareketini uzun süre hatırladı. 1762'de Howe, daha sonra bu organ tarafından dayatılan vergilendirme ve düzenleyici çabaların çoğuna karşı çıkacağı Parlamentoya seçildi. Bu süre zarfında Howe, Howe'un dul kız kardeşiyle düzenli olarak satranç oynayan Benjamin Franklin ile tanıştı. İki adam bir barış planını teşvik etmek için birlikte çalıştılar, ancak Lord North hükümeti tarafından engellendiler. Howe'un Amerikalılara olan sempatisini sürdürürken, Howe'un barışa olan bağlılığı bağımsızlığı kabul etmeye kadar uzanmadı. Temmuz 1776'da, kolonilerde İngiliz Ordusu'na komuta eden kardeşi Tümgeneral William Howe ile birlikte, Kuzey Amerika sularındaki İngiliz deniz kuvvetlerinin komutasını kabul etti. Eylül ayında Staten Island'da bir barış konferansı düzenleyerek savaşı durdurmaya çalıştılar, ancak toplantı başarısızlıkla sonuçlandı. Kuvvetleri New York ve Newport'ta iyi performans gösterdi, ancak Amiral John Byron'ın gelmesinden sonra Howe İngiltere'ye döndü. 1782'de rakipleri Londra'da iktidardan düştüğünde Howe, İngiliz Kanalı filosunun komutasını kabul ederek kamu hizmetine devam etti. 1797'de Spithead'de uzun yıllar boyunca sıradan denizcilere duyduğu güvene dayanarak çıkan bir isyanı bastırdı. Howe, adamları tarafından "Kara Dick" olarak biliniyordu, bu da yıllarca süren esmer tenine atıfta bulunuyordu. elementlere ve belki de onun kasvetli doğasına maruz kalma.


Richard Howe, Earl Howe

Editörlerimiz, gönderdiklerinizi gözden geçirecek ve makalenin gözden geçirilip değiştirilmeyeceğine karar verecektir.

Richard Howe, Earl Howe, aynı zamanda (1758-82) olarak da adlandırılır.4. Vikont Howe, veya (1782–88) Langarlı Vikont Howe, (8 Mart 1726, Londra - 5 Ağustos 1799'da öldü), Fransız Devrim Savaşları sırasında Birinci Haziran Savaşı'nda (1794) Kanal filosuna komuta eden İngiliz amiral.

Howe 1740'ta donanmaya girdi, özellikle Kuzey Amerika'da çok aktif hizmet gördü ve hızla terfi etti. Ağabeyinin 6 Temmuz 1758'de ölümüyle, İrlandalı bir soylu olan Vikont Howe oldu. 1762'de Dartmouth Milletvekili seçildi. 1763 ve 1765 yıllarında Amirallik kurulu üyesiydi ve 1765-1770 yılları arasında donanmanın saymanlığını yaptı. 1770'de tümamiralliğe, 1775'te ise koramiralliğe terfi etti. 1776'da Kuzey Amerika karakolunun komutanlığına atandı ve burada sömürgecilere duyduğu sempatiyle uzlaşmayı denedi. Fransa savaş ilan edip Count d'Estaing komutası altında güçlü bir filo gönderdiğinde, Howe savunmaya geçti, ancak Fransız amiralini Sandy Hook'ta şaşırttı ve Newport'u Rhode Island'da alma girişimini dikkatli ve hesaplı bir kombinasyonla yendi. cesur. İngiltere'den Amiral John Byron'ın takviye ile gelmesi üzerine Howe, Eylül ayında istasyondan ayrılarak İngiltere'ye döndü.

Mart 1782'de bakanlık değişikliği üzerine İngiliz Kanalı'na komuta etmek üzere seçildi ve o yılın sonbaharında Cebelitarık'ın son kabartmasının zor operasyonunu gerçekleştirdi. Fransızlar ve İspanyollar, 46 savaş hattının tümünde 33'üne sahipti ve gemileri kötü donanımlı ve kötü insanlıydı. Ancak Howe gemilerini iyi idare etti, düşman beceriksiz ve girişken değildi ve operasyon parlak bir şekilde başarılıydı. 28 Ocak'tan 16 Nisan 1783'e kadar, Amiralliğin ilk efendisiydi ve yine Aralık 1783'ten Ağustos 1788'e kadar William Pitt'in ilk bakanlığındaydı.

1793'te Fransız Devrim Savaşı'nın patlak vermesi üzerine tekrar Kanal filosunun komutanlığına atandı. 1794'te, 1 Haziran'ın çığır açan zaferini kazandı; bu zafer, savaştaki haleflerinden hiçbiri tarafından, hatta Horatio Nelson tarafından bile mükemmel değildi, çünkü onun örneğini izleyeceklerdi ve onlardan daha yüksek eğitimli filolar tarafından hizmet edildi. onun. 1797'de Spithead'deki isyancıları yatıştırması için çağrıldı ve denizciler üzerinde büyük etki gösterdi.

1782'de Langar'dan Vikont Howe ve 1788'de Baron ve Earl Howe kuruldu.


Richard C. Howe

Richard C. Howe (20 Ocak 1924 - 19 Haziran 2021) [1] Amerikalı bir politikacı ve yargıçtı. 2003 yılında emekli olduğu sırada, Utah tarihinde Eyalet Temsilciler Meclisi, Eyalet Senatosu ve Eyalet Yüksek Mahkemesi üyesi olarak hizmet veren tek kişiydi. [1] 1980'den 2002'ye kadar Utah Yüksek Mahkemesi'nde görev yaptı [2] ve 1998'den Nisan 2002'ye kadar Utah Yüksek Mahkemesi'nin Baş Yargıcıydı. [3]

Utah, South Cottonwood'da doğan Howe, Murray'deki Woodstock İlkokuluna gitti ve Granite Lisesi'nden mezun oldu. [1] B.S. 1943'te Utah Üniversitesi'nden konuşma diploması aldı ve hukuk derecesini 1948'de Utah Üniversitesi Hukuk Fakültesi'nden aldı. [3]

Howe, Utah Eyaleti Yasama Meclisinde on sekiz yıl görev yaptı: 1951'den 1958'e ve 1969'dan 1972'ye kadar Utah Temsilciler Meclisi'nde altı dönem, [1] ve 1972'den 1978'e kadar Utah Senatosu'nda iki dönem. 1953'ten 1955'e kadar Murray Şehir Mahkemesi'nde Yargıç ve 1971'den 1972'ye kadar Meclis Başkanı olarak görev yaptı. [3]

Aralık 1980'de, Utah Valisi Scott M. Matheson, Howe'u Adalet D. Frank Wilkins'in istifasıyla boşalan Utah Yüksek Mahkemesi'ndeki bir koltuğa atadı. [4] Howe, 1988'den 1993'e kadar Başyargıç Yardımcısı olarak görev yaptı ve Mart 1998'de Başyargıç oldu. [1] Ayrıca Utah Eyalet Emeklilik Üyelik Konseyi'nde Yargı Konseyi'nin temsilcisi olarak görev yaptı. Howe, 31 Aralık 2002'de [5] emekli oldu ve Mahkeme'de yerine Jill Parrish geçti. [6]


Kraliyet Donanması: Amiral Richard Howe, 1. Earl Howe

8 Mart 1726'da doğan Richard Howe, Vikont Emanuel Howe ve Darlington Kontesi Charlotte'un oğluydu. Kral George I'in üvey kız kardeşi Howe'nin annesi, oğullarının askeri kariyerlerine yardımcı olan siyasi nüfuza sahipti. Kardeşleri George ve William orduda kariyer sürdürürken, Richard denize açılmayı seçti ve 1740'ta Kraliyet Donanması'nda bir asteğmen emri aldı. Severn (50 silah), Howe, Commodore George Anson'ın Pasifik'e yaptığı sefere katıldı. Anson sonunda dünyanın çevresini dolaşsa da, Howe'nin gemisi Cape Horn'u geçemedikten sonra geri dönmek zorunda kaldı.

Avusturya Veraset Savaşı şiddetlenirken, Howe Karayipler'de HMS'de hizmet gördü Burford (70) ve Şubat 1743'te Venezuela'nın La Guaira kentindeki çatışmalara katıldı. Eylemden sonra teğmen vekilliği yaptı, ertesi yıl rütbesi kalıcı hale getirildi. Sloop HMS'nin komutasını almak Baltimore 1745'te Jacobite İsyanı sırasında operasyonları desteklemek için İskoçya kıyılarından denize açıldı. Oradayken, bir çift Fransız korsanla çatışırken kafasından ağır yaralandı. Bir yıl sonra kaptanlığa terfi eden Howe, yirmi yaşındayken fırkateyn HMS'nin komutasını aldı. Triton (24).

Yedi Yıl Savaşı:

Amiral Sir Charles Knowles'ın amiral gemisi HMS'ye geçiş Cornwall (80), Howe, 1748'de Karayipler'deki operasyonlar sırasında geminin kaptanlığını yaptı. 12 Ekim Havana Muharebesi'nde yer almak, çatışmadaki son büyük eylemiydi. Barışın gelmesiyle birlikte, Howe deniz komutalarını elinde tutabildi ve Kanal'da ve Afrika dışında hizmet gördü. 1755'te, Kuzey Amerika'da devam eden Fransız ve Kızılderili Savaşı ile Howe, HMS komutasında Atlantik'i geçti. Dunkirk (60). Koramiral Edward Boscawen'in filosunun bir parçası olarak, yakalanmasına yardım etti. alsit (64) ve Lys (22) 8 Haziran'da.

Kanal Filosuna dönen Howe, Rochefort'a (Eylül 1757) ve St. Malo'ya (Haziran 1758) karşı deniz inişlerinde yer aldı. HMS'ye komuta etme Magnanim (74), Howe, önceki operasyon sırasında Ile de Aix'in yakalanmasında önemli bir rol oynadı. Temmuz 1758'de Howe, ağabeyi George'un Carillon Savaşı'nda ölümünün ardından İrlanda Peerage'de Vikont Howe unvanına yükseldi. O yazın ilerleyen saatlerinde Cherbourg ve St. Cast'e yapılan baskınlara katıldı. tutma komutu MagnanimAmiral Sir Edward Hawke'nin 20 Kasım 1759'da Quiberon Körfezi Muharebesi'ndeki çarpıcı zaferinde rol oynadı.

Yükselen Bir Yıldız:

Savaş sona erdiğinde, Howe 1762'de Dartmouth'u temsilen Parlamento'ya seçildi. 1788'de Lordlar Kamarası'na yükselene kadar bu koltuğu korudu. Ertesi yıl, 1765'te Donanma Saymanı olmadan önce Amirallik Kurulu'na katıldı. Howe, 1770 yılında tümamiralliğe terfi etti ve Akdeniz Filosunun komutasını aldı. 1775'te amiral yardımcılığına yükseldi, isyancı Amerikan sömürgecileriyle ilgili sempatik görüşlere sahipti ve Benjamin Franklin'in bir tanıdığıydı.

Amerikan Devrimi:

Bu duyguların bir sonucu olarak, Amirallik, Amerikan Devrimi'ni susturmaya yardımcı olabileceği umuduyla onu 1776'da Kuzey Amerika İstasyonuna komuta etmek üzere atadı. Atlantik'i geçerken, o ve Kuzey Amerika'daki İngiliz kara kuvvetlerine komuta eden kardeşi General William Howe, barış komisyonu üyesi olarak atandılar. Ağabeyinin ordusuna binen Howe ve filosu, 1776 yazında New York'tan geldi. William'ın şehri ele geçirme kampanyasını destekleyerek, Ağustos sonunda orduyu Long Island'a çıkardı. Kısa bir kampanyadan sonra, İngilizler Long Island Savaşı'nı kazandı.

İngiliz zaferinin ardından, Howe kardeşler Amerikalı rakiplerine ulaştılar ve Staten Island'da bir barış konferansı düzenlediler. 11 Eylül'de gerçekleşen Richard Howe, Franklin, John Adams ve Edward Rutledge ile bir araya geldi. Saatlerce süren tartışmalara rağmen bir anlaşmaya varılamadı ve Amerikalılar hatlarına geri döndüler. William, New York'un ele geçirilmesini tamamlayıp General George Washington'un ordusuyla savaşırken, Richard'a Kuzey Amerika kıyılarını ablukaya alma emri verildi. Gerekli sayıda geminin bulunmadığı bu ablukanın geçirgen olduğu ortaya çıktı.

Howe'nin Amerikan limanlarını mühürleme çabaları, ordu operasyonlarına deniz desteği sağlama ihtiyacı nedeniyle daha da engellendi. 1777 yazında Howe, Philadelphia'ya karşı saldırıya başlamak için kardeşinin ordusunu güneye ve Chesapeake Körfezi'ne taşıdı. Kardeşi Washington'u Brandywine'de yendi, Philadelphia'yı ele geçirdi ve Germantown'da tekrar kazandı, Howe'nin gemileri Delaware Nehri'ndeki Amerikan savunmasını azaltmak için çalıştı. Bu tamamlandığında Howe, kış için filoyu Newport, RI'ye çekti.

1778'de Howe, Carlisle Kontu'nun rehberliğinde yeni bir barış komisyonunun atandığını öğrendiğinde derinden hakarete uğradı. Öfkeyle, Birinci Deniz Lordu Sandviç Kontu tarafından isteksizce kabul edilen istifasını sundu. Fransa çatışmaya girince ve Amerikan sularında bir Fransız filosu ortaya çıkınca, ayrılışı kısa süre sonra ertelendi. Comte d'Estaing tarafından yönetilen bu kuvvet, Howe'u New York'ta yakalayamadı ve şiddetli bir fırtına nedeniyle onunla Newport'ta çarpışması engellendi. İngiltere'ye dönen Howe, Lord North hükümetinin açık sözlü bir eleştirmeni oldu.

Bu görüşler, Kuzey hükümeti 1782'nin başlarında düşene kadar başka bir komuta almasını engelledi. Kanal Filosunun komutasını alan Howe, Hollanda, Fransız ve İspanyolların birleşik kuvvetleri tarafından sayıca üstündü. Gerektiğinde güçleri ustaca değiştirerek, Atlantik'teki konvoyları korumayı, Hollandalıları limanda tutmayı ve Cebelitarık Yardımı'nı yürütmeyi başardı. Bu son eylem, gemilerinin 1779'dan beri kuşatma altında olan kuşatılmış İngiliz garnizonuna takviye ve malzeme sağladığını gördü.

Fransız Devrimi Savaşları

Esmer ten rengi nedeniyle "Kara Dick" olarak bilinen Howe, 1783'te Genç William Pitt hükümetinin bir parçası olarak Amiralliğin İlk Lordu yapıldı. Beş yıl hizmet ederken, bütçe kısıtlamaları ve işsiz memurlardan gelen şikayetlerle karşı karşıya kaldı. Bu sorunlara rağmen, filoyu hazır durumda tutmayı başardı. 1793 yılında Fransız İhtilali Savaşları'nın başlamasıyla, ilerleyen yaşına rağmen Kanal Filosu'nun komutasını aldı. Ertesi yıl denize açıldı, Haziran'ın Şanlı Savaşı'nda kesin bir zafer kazandı ve hattaki altı gemiyi ele geçirdi ve yedincisini batırdı.

Kampanyadan sonra, Howe aktif hizmetten emekli oldu, ancak Kral III. Kraliyet Donanması denizcileri tarafından sevilen, 1797 Spithead isyanlarını bastırmaya yardım etmesi için çağrıldı. Adamların taleplerini ve ihtiyaçlarını anlayarak, isyan edenler için af, maaş zammı ve kabul edilemez memurların transferini içeren kabul edilebilir bir çözüm üzerinde müzakere edebildi. 1797'de şövalye ilan edilen Howe, 5 Ağustos 1799'da ölmeden önce iki yıl daha yaşadı. Langar-cum-Barnstone'daki St. Andrew Kilisesi'ndeki aile kasasına gömüldü.


Richard Howe - Tarih

The Sun'dan Chris Scott, geçtiğimiz Haziran ayında okul olarak kapanan Franco American School'un, Coalition for a Better Acre ve TMI Mülk Yönetimi ve Geliştirme Geliştirme ortaklığına satılacağını ve okulu 40 birim pazara dönüştürmeyi planladığını bildirdi. ve uygun fiyatlı konut. Geliştiriciler, mülkün arkasında bulunan iki dini alanı korumayı planlıyor: 1912'de kurulan 14 Haç Durağı izi ve üzerinde yaşam boyu bir İsa heykeli bulunan mağara benzeri bir yapı olan Grotto. geçmek. Grotto'nun arkasında Kuzey Kanalı'nın başlangıcı var. Kanalın diğer tarafında, Tsongas Arena'ya kadar uzanan Kuzey Kanalı Yürüyüş Yolu'nun başlangıcı var.

Merrimack üzerindeki en eski köprülerden birinin yanında yer alan Franco Amerikan Okulu'nun yeri bu bölgede her zaman önemli bir yer olmuştur. On sekizinci yüzyıl sona ererken, bu parselin sahibi Phineas Whiting'e aitti. Whiting ayrıca, şu anda Lowell şehir merkezi olan yer boyunca neredeyse Concord Nehri'ne kadar uzanan bir çiftliğe sahipti. O ve komşularından biri olan Josiah Fletcher bir ortaklık kurdu ve Thomas Hurd'ün Concord Nehri'nin batı kıyısında, Pawtucket Kanalı'nın hemen yukarısında (şimdi Lower Locks Otoparkının bulunduğu yerde) bulunan yün değirmenini satın aldı.

Lowell, 1826'da şehir tüzüğünü aldığında, Whiting'in evi, Pawtucket Caddesi'nin bu bölümündeki bir düzine yapıdan sadece biriydi. Lowell'in erken büyümesinin çoğu, şehir merkezine ve yeni inşa edilen güç kanallarına daha yakın bir yerde gerçekleşti.

1859'da başka bir Phineas Whiting, Pawtucket Caddesi parselini 9000 dolara Frederick Ayer'e sattı. Ayer, Lowell'a sadece sekiz yıl önce kardeşi James C. Ayer'in patentli ilaç işinde yardımcı olmak için gelmişti. Bu iş son derece kârlıydı, bu yüzden Ayer kardeşler çok kısa sürede yoksulluktan zenginliğe gittiler. 1876'da Frederick, eski Whiting evini, o zamanlar Lowell'deki en süslü binalardan biri olan üç katlı bir tuğla konakla değiştirmişti.

Frederick Ayer, ertesi yıl (1860), Kilitler ve Kanallar Sahiplerinden Merrimack Nehri'ni çevreleyen 67.000 fit karelik bitişik bir parseli 3300 dolara satın alarak arazilerinin büyüklüğüne katkıda bulundu. Ayer, 1889'da çiftliğine son bir parça ekledi ve Harrison W. Streeter'a bugün Fanning Caddesi olarak bilinen, ancak daha sonra Beacon Caddesi olarak adlandırılan 13.200 metrekarelik bir arazi şeridi için 12.000 dolar ödedi. (Ayrıca 1889'da Ayer parselinin arkasında nehir boyunca uzanan bir sokak vardı. Adı Falls Street idi).

1899'da Frederick Ayer ve ailesi Boston'a taşındı ve Lowell'deki Ayer Konağı, Ayer'in mülkü 1 dolara Lowell's St. Jean Baptiste Mahallesi. Mülk, yetim çocuklar için bir ev olacak ve Quebec Hayır Kurumu Rahibeleri tarafından işletilecekti.

Franco Amerikan Okulu gerekçesiyle Haç İstasyonları

Nisan 1909'da Lowell'in Fransız Kanada topluluğu üyeleri L'Orphelinat Franco-Americain adında bir Massachusetts şirketi kurdu ve 30 Nisan 1909'da üç rahip eski Ayer Konağı'nı şirkete devretti. 1912'de evin arkasına dört katlı tuğla bir kanat eklendi. 1964 yılında, şirketin kuruluş sözleşmesinde değişiklik yapıldı ve şirket adı Franco American School of Lowell Inc olarak değiştirildi. Okul, akademik yıl için derslerin sona erdiği Haziran ayına kadar çalışmaya devam etti.

Franco Amerikan Okuluna 5 Yanıt: Bazı Tarihler

Bunun 40 birime dönüştürülmesi ne kadar utanç verici. Lowell hiç tarihi binaları kurtarmaz mı? Haç ve Mağara İstasyonları 40 birim insanı nasıl havalandıracak? Adliyelerimiz yakında satılacaktır. Bunlar da UMASS'a satılacak mı yoksa konutlara mı dönüştürülecek? Bu satışların bir kısmı için Lowell'ın gelecek vizyonunun dikkate alınması gerekiyor.

Ağabeyim Frank yetimhaneyi iyi hatırlıyor, çünkü o zamanlar bana hamile olan annem 50'lerin başında oraya göndermişti. Hikaye, babamın Centralville'de onun için yeni bir ev inşa ederken üstesinden gelemeyeceği kadar fazla olduğunu anlatıyor.. Chelmsford'da yaşıyorlardı ve 7 yaşındayken Francis yakındaki taş ocaklarına gitmeyi severdi. Les Bonne Soeurs'da sadece birkaç ay kaldı, annesi onu geri aldı! Sonunda Gri Rahibeler, rahip olup annesini çok gururlandırarak ona bir iyilik yaptı.

bildiğim tek ev, şu anda Kanada'da olan rahibeleri hala arayacağım.

Annem ve iki kızkardeşi ve bir erkek kardeş, anneleri çalışmak zorunda olduğu için vefat ettikleri için çok küçük yaşta Franco Amerikan Yetimhanesi'ne yerleştirildi ve hafta sonları dışında, ayrılabilecekleri yaşa gelene kadar burada kaldılar. Teyzelerimden biri hiç ayrılmadı, o bir Gri Haç Rahibesi oldu ve uzun yıllar okulda öğretmenlik yaptı. Grotto, Lowell şehrinde dua etmek ve meditasyon yapmak için o yeri bulan birçok kişi için özel bir anlam ifade etti. Torunum Nicholas'ı sık sık oraya İsa hakkında konuşmaya ve dua etmeye götürdüm, küçük yaşta bana ” Memere revire gidebilir miyiz ” derdi, küçük bir çocukken bu kelimeleri kullanmasına şaşırdım. İsa'nın çarmıhında şifa olduğunu bilme bilincine sahip olmalıdır. Mağara gerçekten İsa'nın onurlandırıldığı, tapınıldığı ve yüceltildiği bir yerdir.

Anneannem hastalandığında annem ve kız kardeşi bir süre yetimhanedeydiler. General MacArthur'un annesi de yetimhanede doğdu. Şarkıcı Bob Dylan, Lowell'dayken Grotto'yu ziyaret etti. Lowell'dan tanıdığınız sitede onun fotoğrafları var. Bence Tarih Derneği binayı kurtarmalıydı. Bana göre ne için kullanılacak onu mahveder.utanç.

Transna

İrlandalı yazarları Amerikalı okuyuculara tanıtarak Lowell ve İrlanda arasındaki bağlantıları keşfetmek.


Richard Howe

1726'da Londra'da doğan Richard Howe, Amerikan Bağımsızlık Savaşı sırasında Kraliyet Donanması'nın Kuzey Amerika İstasyonuna komuta etti. Devrimin başlangıcında Howe, sömürgecilerin davasına açıkça sempati duydu. Bununla birlikte, Richard ve küçük kardeşi William, sırasıyla Büyük Britanya Donanması ve Ordusuna başkanlık etti. İsyanı bastırmaya ve Anglo-Amerikan ilişkilerini yeniden kurmaya kararlı olan Howe kardeşler, 1776'da kolonilere doğru yola çıktılar.

Temmuz ayında Staten Island, New York'a vardıktan sonra, Richard Howe bir barış komiseri olarak gönderildi. Savaş başlamadan önce, müzakereleri değerlendirmek için Washington ile bir araya geldi. Ancak uzlaşmanın imkansız olduğu ortaya çıkınca Howe strateji geliştirmeye başladı. Fikir, güçlü bir filo oluşturmak ve doğu kıyısındaki büyük liman şehirlerini fethetmekti. Ağustos ayına kadar, Amiral planının ilk ayağını yaklaşık 400 gemi Staten Island limanına demirledi ve İngiliz donanma tarihinin en büyük filosunu oluşturdu. Kaçınılmaz olarak savaş patlak verdiğinde, sömürgeciler zeminlerini savunamadılar ve geri çekilmek ve New York'u teslim etmek zorunda kaldılar. Önümüzdeki iki yıl boyunca, New York City'ye ek olarak Howe, Long Island, Philadelphia ve New Jersey'i ele geçirmeyi başardı.

1778'de Fransa sömürgecilerin yanında savaşa girdi ve Comte d'Estaing komutasındaki bir Fransız filosu New York'a yelken açtı ve burada İngilizlerle karşı karşıya geldi. Sayıca az olan Howe, Fransızlara karşı çarpıcı bir zafer kazandı. Takviyeler Amiral John Byron şeklinde geldiğinde, Howe İngiltere'ye geri döndü. Lord North'un yönetimini protesto eden Howe, görevinden istifa etti. Amiral, istifasını Parlamento desteğinin eksikliğine ve basında haksız yere yer almasına bağladı. Savaşın geri kalanında Howe, Kuzey'e ve savaş yönetimine karşı çıkmak için Parlamento'ya katılarak Avrupa'da kaldı. Amiral sonunda Fransız ve İspanyollara karşı savaşmak için bir kez daha denize dönecek olsa da, Amerikan Devrimi'ne katılımı sona ermişti. 1799'da 73 yaşında öldü.


Kuzey Amerika'daki Howe Kardeşler

İki büyük çatışma boyunca, hiçbir kardeş grubu Amerikan tarihinde Büyük Britanya'nın Howe kardeşlerinden daha fazla rol oynamadı. George, Richard ve William Howe, kendi başarıları ve başarısızlıklarıyla, Amerika'nın Fransız ve Hint Savaşı ve Devrim Savaşı sırasındaki oluşum hikayesinin şekillenmesine yardımcı oldular.

George Howe, Fransız ve Hint Savaşında George Howe (1725-1758), James Wolfe tarafından "İngiliz Ordusunun en iyi subayı" olarak tanımlandı.

İngiliz ordusunun yüksek komutanlığının bir üyesi olarak hizmet edecek birçok erkek gibi, Howe kardeşlerin ailesi de son derece iyi bağlara sahipti. Babaları Emanuel Scrope, İkinci Vikont Howe, önde gelen bir parlamento üyesiydi ve 1735'te hastalıktan ölmeden önce Barbados Kraliyet Valisi olarak birkaç yıl hizmet etti. George Augustus, en büyük oğul ve babasının ölümünden sonra Üçüncü Vikont doğdu. 1725'te İngiliz ordusunda hızlı bir yükselişe mahkum edildi. Yirmi yaşına geldiğinde George, 1. Ayak Muhafızları'nda bir sancak oldu ve Cumberland Dükü'nün yaveri olarak hizmet etti ve Jacobite İsyanı ve Avusturya Veraset Savaşı'nın katliamına ilk elden tanık oldu.

1756'da tüm dünyada Yedi Yıl Savaşı patlak verdiğinde, George, 60. Ayak Alayı'nda (Kraliyet Amerikalıları) albay olarak görevlendirildi, İngiliz kolonilerine gönderildi ve ardından 55. Alayın komutanı verildi. William Pitt ve Parlamento üyeleri tarafından iyi tanınan, tuğgeneralliğe terfi etti ve 1758'de Fort Carillon'u (Ticconderoga) Fransızlardan alma kampanyasında ikinci komutan olarak Tümgeneral James Abercromby'ye eşlik etti.

George, keşif gezisine katılan sömürge eyaletlerinin hızla gözdesi oldu. Onların düzensiz savaş tarzına hayrandı ve gümüş kaplar olmadan yemek yerken, yerde yatarken ve hatta onlar gibi üniformasını yıkarken, tarlada onlardan öğrenebileceği her şeyi öğrenmeye çalıştı. Buna karşılık, sömürge birlikleri ona “sağlam Asker benzeri Anayasası, cesur, girişimci Ruhu ve diğer tüm askeri başarıları” için saygı duydu. Bir akran, "Askerleri," diye gözlemledi, "onu seviyor ve ondan korkuyorlar ve Emirlerine uymaya istekliler, çünkü önce onlara bir Örnek veriyor."

Tuğgeneral Howe, Fransız ve Hint Savaşı sırasında kolonilerde görev yapan en sevilen İngiliz düzenli subayıydı. Cesur, yenilikçi ve en önemlisi, altında hizmet eden adamlarla yakın ilişki içindeydi. Ne yazık ki, Amerika'daki zaman mücadelesi kısa sürdü. 6 Temmuz 1758'de, Carillon surlarının birkaç mil dışında, Bernetz Brook yakınlarındaki Fransız direnişine karşı bir avans kuvvetine şahsen liderlik ederken, Howe göğsünden bir tüfek mermisiyle vuruldu ve anında öldürüldü. Bir İngiliz subayı, "Lord Howe'da General Abercromby'nin ordusunun ruhunun tükenmek üzere olduğunu" yazdı.

Ertesi yıl, Massachusetts Meclisi, ağabeyi takdir ederek, Westminster Abbey'de dikilecek bir anıt için fon tahsis etti. Küçük erkek kardeşleri William ve Richard, bu iyilik hareketini asla unutmadılar. Artık ailelerinin kahramanlık hikayesini sürdürmek onlara kalmıştı.

Devrim sırasında Kuzey Amerika'da Richard ve William Howe

Ağabeyleri gibi, Richard (1726-1799) ve William (1729-1814) genç yaştan itibaren askerlik hizmetine yönlendirildiler. İlki 1740'ta Kraliyet Donanması'na, ikincisi 1746'da Ordu'ya katıldı ve her ikisi de Avusturya Veraset Savaşı ve Fransız ve Hint Savaşı'nda hizmet gördü. Haziran 1755'te, kaptan Dunkirk, “Black Dick” (Richard'ın koyu ten rengi nedeniyle tanındığı gibi), Nova Scotia yakınlarında Fransız müdavimlerini Kanada'ya taşıyan dağınık nakliyelerin peşine düştü ve sekiz şirketi ele geçirmeyi başardı. Kısa süreli ateş değişimi, ertesi yıl Yedi Yıl Savaşına dönüşecek olanın ilk deniz harekâtıydı. Richard'ın asil hizmeti bu çatışmada devam etti ve onu takip eden on yıl içinde rütbesinde ani bir yükselişe tanık oldu ve sonunda Şubat 1776'da Kuzey Amerika'daki Britanya deniz kuvvetleri komutanlığına atandı. Kardeşinin yanında, sömürgecilerin isyanını getirmek için çalışacaktı. sonuna kadar.

Richard Howe'un Mather Brown tarafından "Kraliçe Charlotte'un Güvertesinde Lord Howe, 1 Haziran 1794" başlıklı tablosu.

William da, 1758'de Louisbourg kuşatması sırasında 58. Ayak Alayı'na komuta ederek Fransız ve Hint Savaşı'ndaki savaştan payını gördü ve o zamanki Tuğgeneral James Wolfe'un dikkatini çekti. Ertesi yıl, Howe Quebec'te Wolfe komutasındaki hafif piyadelere liderlik etti ve Montreal yakınlarında da Jeffry Amherst komutasında yiğitçe hizmet etti.

Düşmanlıkların sona ermesinin ardından, çeşitli görevlerde bulunurken ve sürekli terfi ederken, Howe Nottingham'dan bir Parlamento Üyesi olarak görev yaptı. İngiltere ve onun Amerikan kolonileri arasındaki gerilim arttıkça, her iki Howes da hükümeti itidal göstermeye ve gölet boyunca akrabalarıyla silahlı bir çatışmadan kaçınmaya çağırdı. Bu çabalar, açık bir şekilde başarısız olacaktı, çünkü çıra kutusu Massachusetts, Nisan 1775'te Lexington ve Concord'da tarihi ateşe verdi. Ertesi ay, Tümgeneral William Howe, diğer büyük generaller John Burgoyne ve Henry Clinton ile birlikte, ayak takımı kışkırtıcılarını bastırmak için Boston'a indi. Kolonicilerden herhangi birine karşı silaha sarılmaya hâlâ isteksiz olsa da, krala ve ülkeye karşı görevinin bu duygulardan daha ağır bastığını biliyordu. Belki daha fazla kan dökülmeden barış mümkün olabilirdi.

General Howe'un Devrimci Savaş deneyimi gerçekten 17 Haziran 1775 öğleden sonra başladı. O tek gün, Amerikalılara karşı savaş açmaya yönelik operasyonel ve taktik yaklaşımını, çatışmanın diğer günlerinden daha fazla şekillendirmek için daha fazlasını yapacaktı. General Thomas Gage tarafından sipariş edilen William, Charlestown Yarımadası boyunca, özellikle de Breed's Hill'in tepesinde bulunan isyancı savunmalarına karşı 2.600 kişilik bir kuvvete liderlik etti. Kırmızı kaplamalı cesetler önde yığılırken, Amerikan hatlarına karşı art arda üç saldırı dalgası ilerledi. Howe, düşman merkezine karşı hareketleri bizzat yönetti ve sonunda, Majestelerinin kuvvetleri başarılı oldu ve Amerikalıları Charlestown Neck'ten geçirdi. Howe galip geldi, ancak kralın 1000'den fazla adamı pahasına. O günden itibaren, Howe'a kadar, güçlü düşman savunmalarına karşı büyük bir cepheden saldırı söz konusu değildi. Bunker Hill gibi pahalı zaferler sürdürülebilir olmayacaktı.

William Howe'un Amerika'daki İngiliz ordusunun komutanı olarak görev süresi (Eylül 1775'te bu pozisyonu üstlendi) en iyi şekilde muazzam bir taktik ve operasyonel başarı, ancak genel bir stratejik başarısızlık olarak özetlenebilir. Kara kuvvetleri New York ve Pennsylvania'da Kıta Ordusunu defalarca yenmiş olsa da, Amerikalıların başka bir gün savaşmasını engelleyecek ezici darbeyi her zaman başaramadı. Bunun arkasındaki mantık oldukça basittir: Howe, isyancıların gerçek ağırlık merkezinin -devrimi fiziksel veya ahlaki olarak devam ettiren şeyin- büyük Amerikan şehirleri değil Kıta Ordusu olduğunu anlamaktan acizdi.

Mart 1776'da Boston'u tahliye eden Britanya'nın dikkati hemen kolonilerin ticaret ve finans merkezi olduğuna inandığı New York şehrinin ele geçirilmesine çevrildi. Halifax'tan yola çıkan Howe, Haziran ayı sonlarında New York'un açıklarına geldi ve kardeşi Richard, ertesi ay onunla birleşti. Ağustos ortasına kadar Howes, yarım kürede her biri toplanmış en büyük İngiliz harekat kuvvetini bir araya getirmişti: 30.000'den fazla adam ve 1.200 top ve 10.000 denizciyle donanmış otuz savaş gemisi. Kasım ayına gelindiğinde, George Washington'un Amerikan ordusu New York'tan atılmıştı ve New Jersey'de hala bozulmamış olsa da tam bir geri çekilme halindeydi.

General Howe'un kuvvetleri Amerikalılara bazı ağır darbeler vurmuştu, ancak taktik başarıları herhangi bir kararlı eylemle takip edemedi. Washington, savaşın devam edebilmesi için kaçmayı ve ordusunu elinde tutmayı başardı. New York artık İngilizlerin elindeydi ama savaş bitmemişti. Düşmanın peşine düşmek ve onu Delaware Nehri'ne sabitlemek yerine, Howe'nin güçleri, Amerikan ordusunun ve devrimin önümüzdeki aylarda kendi kendine çökeceğine inanarak kışlık bölgelere gitti. Durum böyle değildi.

İngiliz General William Howe'un 1777 renk mezzotint'i.

Ertesi yıl, 1777, Howes, başka bir büyük şehri ele geçirme girişiminde, savaşı Philadelphia'nın -devrimin siyasi kalbi- kapılarına taşımaya odaklandı. Amiral Howe'un gemileri, kardeşinin kara kuvvetlerini su yoluyla Maryland'e taşıdı ve önceki yılın kampanyasının tekrarı başladı. İngilizler, Brandywine ve Germantown'da Washington'un adamlarını kana buladı ve Philadelphia Howe'a düştü, ama hiçbir şey değişmedi. Kıta Kongresi, işlerini sürdürmek için başka bir yere kaçtı ve Kıta Ordusu da, ikisi de hala çok canlı.

Howe'lar savaş alanında ve denizde savaşı sona erdiremeseler de, her zaman barışı kan dökmek yerine kelimelerle getirebilecekleri umudu vardı - yine de kendi vatandaşları olduğuna inandıkları kişilerle savaşmak istemiyorlardı. Birçok durumda, özellikle New York'tayken, kardeşler uzlaşma için müzakereler başlattılar, ancak hepsi başarısız oldu.

Bu barış çabalarına en büyük darbe, 11 Eylül 1776'da Staten Island'daki Billopp House'da geldi. Richard Howe, John Adams, Benjamin Franklin ve Edward Rutledge ile şahsen bir araya geldi. Kraliyet ile uzlaşma konusunda, Franklin Howe'u uyardı, “Artık Büyük Britanya'nın egemenliği altında mutluluk bekleyemeyiz. Tüm eski ekler silindi.” O zamana kadar ve ertesi yıl herhangi bir barış umudu için çok fazla kan dökülmüştü.

Mayıs 1778'de, savaşın kazanılmasından çok uzak olan General Howe görevinden istifa etti ve ünü harap halde İngiltere'ye gitti. Richard kaldı ve Haziran 1778'de Philadelphia'nın tahliyesine başarılı bir şekilde yardım etti ve hatta o yıl Rhode Island'da birleşik bir Fransız-Amerikan kuvvetine karşı bir zafer kazandı, ancak daha sonra eve de döndü. O ve kardeşi bir isyanı bastırmak için gönderilmişlerdi, ona yeni bir hayat verdiler. Elde edemedikleri barışı isteyerek, düşman kuvvetlerini boyun eğdirmek için Kraliyet'in askeri gücünü kullanmaları gerekiyordu. Bunu da başaramadılar. Devrimi ayakta tutan, ticari ve siyasi merkezler değil, halktır.

Amerika'daki Howe kardeşlerin hikayesi muzaffer ve trajik ve biraz da ironik. Fransız ve Hint Savaşı sırasında kolonileri kral için güvence altına almak için savaştılar ve Devrim sırasında onları onun için kaybettiler.


Savaşlar genellikle kazanılandan daha çok kaybedilir, ancak 1775'te İngilizlerin Devrim'de yenileceğini öngören bir adam aptal yerine konabilirdi. Roma'dan bu yana en güçlü, en zengin imparatorluk olan Büyük Britanya, denizleri rakipsiz bir şekilde yönetti, Atlantik'teki ayaklanmaya karşı getirilebilecek güç ve kaynakların sınırı yok gibiydi. Yine de yedi yıllık savaşın ardından İngiltere yarışmadan çekildi, on üç Amerikan eyaleti üzerindeki egemenliğinden vazgeçti ve yalnız hükümdarını umutlarının enkazını düşünmek için terk etti. George, olaydan yıllar sonra kederli bir şekilde, “Amerikan kolonilerimi kaybettiğimi hatırladığım sürece, başımı asla son yastığıma huzur ve sükunet içinde yaslamayacağım” dedi.

Yorktown kralın kaybını sembolize etmeye başlasa da, birçok İngiliz, nihai felaketin savaşın ilk üç yılında - Lexington ve Saratoga arasındaki dönemde - önceden haber verildiğini ve yenilginin sorumluluğunun Britanya ordusundan sorumlu iki komutanda olduğunu hissetti. ve donanma bu önemli zamanın çoğunda.

Bu ikisinin -General William Howe ve Amiral Richard Howe- kardeşin, her ikisinin de kralın kolonilere yönelik politikalarına karşı olduklarını ifade ettikleri, ikisinin de aynı et ve kandan bir halkı boyun eğdirmek için fazla mideleri olmadığı gerçeği hakkında çok şey yapıldı. miras. Gerçekten de, o zaman ve daha sonra Howe'ların krala sadakatsizlikten (veya daha kötüsünden) suçlu oldukları ve gerçek sempatilerinin Amerikalılara dayandığı öne sürüldü. Ancak bu, kardeşlerin, hataları ne olursa olsun, savaş halindeki bir ulusun siyasi ve askeri amaçlarının, görünüşte açık ve birbirini tamamlayıcı gibi görünse de, genellikle kafa karıştırıcı, bölünmüş ve birbirine zıt olduğu ortaya çıkan karanlık bir alanda Sisifos gibi çalıştığını unutmak içindir. .

Bir başka erkek kardeş daha vardı - George Augustus, üçüncü Vikont Howe, üçün en büyüğü - Gen.James Abercromby'nin 1758'de Fort Ticonderoga'ya ölümcül saldırısı. Onunla birlikte hizmet eden New England'lılar tarafından o kadar sevildi ki Westminster Abbey'de ona bir anıt diktiler. Londra'daki yetkililere bu, aynı adı taşıyan bir general ve bir amiralin bu sevgi kalıntısından yararlanacağını ve Howe'ların ordunun ve donanmanın başkomutanlığına atandıklarında tuhaf bir çifte rol üstlendiklerini gösteriyordu. Bir yandan savaşacaklardı ama aynı zamanda bir barış görüşmesi yapacaklardı. Fatihler olarak geldikleri zaman, aynı zamanda iyi niyetli insanlar olarak da görüneceklerdi - bir gün savaşçılar, ertesi gün barış yapıcılar.

Kardeşlerin sınırlı diplomatik yetenekleri bir yana, misyonlarının belirsizliği, çok daha bilge ve yetenekli insanların kapasitelerini zorlayabilirdi. Her iki amaca da ulaşmadaki başarısızlıkları üzerinde durmaya gerek yok, mesele basitçe onların neredeyse imkansız bir görevi yerine getirmelerinin beklenmesidir ve sorun sadece hatalı yürütmelerinde değil, aynı zamanda hükümetin savaş yapmayı başarabileceklerine dair beklentisinde yatmaktadır. ve aynı anda barış. Bu, programını “Cezalandırmaya hazırız ama yine de affetmeye hazırız” diyerek savunacak olan başbakan Lord North'un ifade ettiği bir tavırdı. Long Island'daki zaferinden sonra General Howe'a yazan ve övünmemesini tavsiye eden kralın sözlerinde zımnen vardı: "Zafer notları" diye gözlemledi George, "başarılar tebaa karşı olduğunda uygun [olmazdı]. , yabancı bir düşman değil.” Başka bir deyişle, tebaalara karşı, Howes'un savaşı çok sert olmamalıdır - bu tür önlemler sömürgecilerle yeniden birleşme olasılığını tehlikeye atmasın diye kavrulmuş toprak politikası olmamalıdır.

Sonuç, Howe'ların -özellikle de savaş yükünün ordusunun üzerine düşeceği William'ın- sınırlı bir savaşta savaşması gerektiğiydi. Bu, ikmal hatları Atlantik boyunca uzanan, askerleri ve ihtiyaç duydukları muazzam miktardaki erzakların üç bin millik sudan taşınması gereken bir generalin zihninde derin bir etki yarattı. Howe, amacının isyancı ordunun yenilgisi olduğunu kabul ederken, bunun "kraliyet ordusu için en az tehlikeli koşullar altında" başarılması gerektiği sonucuna vardı. Ağır İngiliz kayıpları pahasına elde edilen bir zafer bile çok fazla kanıtlayabilir, “savaşın ilerlemesine ölümcül bir kontrol” olduğunu kanıtlayabilir, bu nedenle adamlarını korumaya niyetli Howe, gereksiz riskler almadı.

Her halükarda, bir komutan olarak öldürme içgüdüsünden yoksundu, nöbetler ve başlangıçlar adamıydı, çoğu zaman Abraham Lincoln'ün George McClellan'dan bahsettiği "yavaşlar" dediği şeyden etkilenmezdi. Ayrıca rahatına ve zevklerine aşırı düşkündü. Asi general Charles Lee, bir İngiliz mahkum olarak, Howe'u çok gördü ve onun "ölümlülerin en tembeli" olduğu sonucuna vardı. Bir savaş alanı lideri olarak Lee, "tümüyle ateşli ve hareketli, Julius Caesar kadar cesur ve soğukkanlı" olduğunu itiraf etti (Howe'nin Bunker Hill'de kanıtladığı gibi, bir Amerikan savunucusu savaşın dumanı arasında onu tamamen tek başına ayakta gördü. komutasındaki ölü ve yaralı adamlarla çevriliydi). Ancak Majestelerinin Amerika'daki ordusunun komutanı olarak Lee, Howe sadece “gözlerini kapadı, savaşlarında savaştı, şişesini içti, küçük fahişesini danışmanlarına tavsiye etti, emirlerini aldı … gözlerini kapadı, [ve] tekrar savaştı."

William Howe, zayıf dişleri olan ve neredeyse Kara Dick olarak bilinen kardeşi Richard'ınki kadar esmer bir tene sahip, uzun boylu, iri yapılı, kaba görünüşlü bir adamdı. İkisinin paylaştığı bir diğer özellik de suskunluktu: Horace Walpole'un belirttiği gibi, general "o cesur, sessiz kardeşlerden biriydi ve o kadar sessiz olsa da mantıklı kabul edildi, öyle olup olmadığını kimse bilmiyordu." Ve onları tanıyan bir asker, ortak noktalarının "ailedeki asık suratlı" olduğunu söyledi. Bir konuda anlaşamadılar, Sir William işten nefret etti ve hiçbir şey yapmadı." Bir İngiliz salak yazarken aklından geçen şey buydu.


Uyan, uyan, Sör Billy,
Ovada yem var.
Küçük kısrakını bırak,
Ve kampanyayı açın.

Richard birader William'dan yalnızca derece olarak farklıydı: Üç yaş daha büyüktü, daha anlaşılmaz ve biraz daha etkiliydi - ama yalnızca biraz (o da "sorumsuz hareketsizlikle" suçlanmıştı). İngiltere'den Richard'a, Londra ile olan her görüşmesi, aracılığıyla resmi işleri yürütmek zorunda olduğu iki adamın iç karartıcı bir hatırlatıcısıydı.Biri, Amiralliğin ilk efendisi Lord Sandwich, diğeri ise sekreter I/3. George Germain'di. Howe'un o kadar içten sevmediği ve 1758'den beri onunla konuşmayı reddettiği koloniler için devlet.

Savaşla ilgili kişisel kaygılarının oldukça dışında, kendisinin de dahil olduğunu düşündüğü hizmet türü, on dört yaşından beri donanmada hizmet etmiş, cesur ve yetenekli bir subay olarak ün kazanmış bir adam için sinir bozucu olmalıydı. Savaşacak bir düşman filosu yoktu - sadece ara sıra korsanlar ve amiralin Amerika turunun çoğu askerleri oraya buraya taşımaya ve orduyu desteklemeye ayrılmıştı. Belki de kardeşi çok meşgul olduğu için, isyancılarla bir tür anlaşmayı müzakere etmek Richard Howe'a düştü ve işe yeterince vicdani bir şekilde yaklaşırken, bundan hiçbir şey çıkmadı. İlk çaba Temmuz 776'da, büyük bir İngiliz donanmasının Staten Adası'na inişinden kısa bir süre sonra, Lord Howe George Washington'a bir toplantı talep eden bir mesaj gönderdiğinde yapıldı. Olay kötü bir başlangıç ​​yaptı çünkü mektup "George Washington, Esq." - General Washington'a değil, Amerikalı komutan mektubu almayı reddetti ve her iki tarafın da yüzünü korumaya çalıştığı bir tür komik opera başladı. Washington ve Howe'un temsilcisi arasında nihayet bir toplantı ayarlanana kadar.Tartışma sırasında Howe'un barış komiseri olarak adlandırılmasına rağmen, isyancılara af dilemekten başka bir yetkisinin olmadığı kısa sürede anlaşıldı. sadece doğal hakları olarak yorumladıklarını savunarak, afların uygun olduğunu düşünmediler ve Howe'un ilk teklifi hiçbir yere varamadı.

Long Island Savaşı'ndan sonra tekrar denedi. Bu kez, amiralin Londra'daki kız kardeşinin bir arkadaşı olan Benjamin Franklin'in de içinde bulunduğu Kıta Kongresi'nden bir heyet ile görüşmeyi başardı, ancak bir kez daha Howe'un asli otoriteden yoksun olduğu açıktı. İsyancılarla konuşabilir, dertlerini dinleyebilir ve af dileyebilirdi, ama başka her şeyin Londra'ya havale edilmesi gerekirdi.

Bu başarısızlıklara rağmen Howe, farklılıkların dostane bir şekilde çözüme kavuşturulabileceğini ummaya devam etti, ancak eleştirmenlerin savunduğu basının günlük özetlerini okumak partizan ve çarpık. Basına karşı küçümsediğini gizlemedi ve son zamanlardaki herhangi bir başkandan daha az habercilerle görüştü.

Bunun üzerine Franklin Roosevelt şampiyon oldu. On iki yıldan biraz fazla bir süre içinde, haftada ortalama iki kez olmak üzere 998 basın toplantısı düzenledi. Ofisinde bir seferde belki bir düzine gazeteci topladı ve soruları iki saate kadar yanıtladı. Truman haftada ortalama bir konferans verdi. Konferanslarının düzenlendikten sonra filme alınmasına ve televizyonda gösterilmesine izin veren Eisenhower, ilk döneminde yüz konferans kaydetti, ancak hastalık nedeniyle ikinci döneminde bu sayının yarısından daha azdı. Konferansları televizyonda canlı olarak sunulan ve ortalama yarım saat süren Kennedy, yaklaşık üç yılda, aşağı yukarı her on beş günde bir, altmış dördü yönetti. Başkan Nixon, Aralık 1973'e kadar, yirmi altı (ortalama olarak her iki ayda bir, ancak bir tane olmadan beş ay kadar uzun bir süre geçirmiş olmasına rağmen) tutmuştu.

Moskova veya Pekin'de nadiren gündeme gelen bir konu olan, dünyadaki en güçlü üç hükümdardan birinin erişilebilirliğini ölçen istatistiklerden bazıları bunlar. Erişilebilirliğin modern Beyaz Saray'da işlerin yapılmasında gerçekten bir yardım mı yoksa bir engel mi olduğu tartışılabilir, ancak yaklaşık iki yüzyıl önce girilen Amerikan sosyal sözleşmesinin temeli olmaya devam ediyor.


İçindekiler

William Strauss ve Neil Howe'un ortaklığı, ilk kitaplarını yazmaya başladıkları 1980'lerin sonunda başladı. nesillerAmerika Birleşik Devletleri tarihini nesiller boyu biyografiler dizisi olarak tartışan . Her biri nesiller arası konularda yazmıştı: Baby Boomers ve Vietnam Savaşı taslağı üzerine Strauss ve G.I. Üretim ve federal yetkilendirme programları. [18] Strauss, Lawrence Baskir ile Vietnam Savaşı'nın Baby Boomers'ı nasıl etkilediği hakkında iki kitap yazdı (Şans ve Durum: Taslak, Savaş ve Vietnam Nesli (1978) ve Vietnam'dan sonra uzlaşma (1977)). Neil Howe, ABD'nin 1980'lerdeki yetkilendirme tutumu olduğuna inandığı şeyi inceledi ve birlikte yazdı. Ödünç Alınan Zaman Üzerine: Hak Kazanma Harcamalarındaki Büyüme Amerika'nın Geleceğini Nasıl Tehdit Ediyor? 1988'de Peter George Peterson ile birlikte. [19] Yazarların daha geniş bir konu olarak nesillere olan ilgisi, Washington, D.C.'de tanıştıktan sonra ortaya çıktı ve önceki çalışmalarının her biri arasındaki bağlantıları tartışmaya başladı. [20]

Boomers ve G.I.'lerin neden dünyaya bu kadar farklı bakış açıları geliştirdiklerini ve bu nesillerin büyürken yaşadıkları deneyimlerin farklı bakış açılarını tetikleyen şeyin ne olduğunu merak ettiler. Ayrıca, önceki nesillerin benzer çizgide hareket edip etmediğini merak ettiler ve araştırmaları, mevcut nesillere tarihsel benzerleri tartıştı. Sonunda, Anglo-Amerikan tarihinde, her biri ayrı bir kollektif kişiliğe sahip dört kuşak tipinden ve her biri ayrı bir ruh haline sahip dört farklı dönem tipinden oluşan bir döngüden oluşan tekrar eden bir model tanımladılar. Bu teorinin temeli, nesiller Strauss ve Howe teorilerini genişletti ve terminolojiyi Dördüncü Dönüş 1997 yılında. [18] [21] nesiller belirli bir yaş grubundaki insanların farklı inanç, tutum, değer ve davranışları paylaşma eğiliminde olduğu fikrini yaygınlaştırmaya yardımcı oldu çünkü hepsi tarihin belirli bir döneminde büyüyüp olgunlaştılar. [8]

İçinde nesiller (1991) ve Dördüncü Dönüş (1997), Baby Boomers ve ebeveynleri arasındaki nesil farkını tartıştılar ve Millennials ile büyükleri arasında böyle bir fark olmayacağını tahmin ettiler. 2000 yılında yayınladılar Y Kuşağı Yükseliyor. 2000 New York Times başlıklı bu kitap için kitap incelemesi: Bugün Çocukların Sorunu Ne? Bir şey değil, mesajını açıkladı Y Kuşağı Yükseliyor Kitap, Baby Boomer grubunu ebeveynlik becerilerini iltifat ederek iltifat ettiğini söyleyerek, “biz boomerlar, önceki nesillerden daha akıllı, daha çalışkan ve daha iyi davranan bir çocuk grubu yetiştiriyoruz” dedi. [22] [23] [24]

1990'ların ortalarında, yazarlar araştırmalarının organizasyonlardaki stratejik sorunlara nasıl uygulanabileceği hakkında sorular almaya başladılar. Kendilerini büyüyen bir alanda öncü olarak kurdular ve etkinliklerde ve konferanslarda çalışmaları hakkında sık sık konuşmaya başladılar. [8] 1999'da, kendi kuşak teorileri üzerine kurulu bir yayıncılık, konuşma ve danışmanlık şirketi olan LifeCourse Associates'i kurdular. LifeCourse ortakları olarak kurumsal, kâr amacı gütmeyen, devlet ve eğitim müşterilerine açılış konuşmaları, danışmanlık hizmetleri ve özelleştirilmiş iletişimler sundular. Ayrıca Millennial Generation'ın okullar, kolejler, eğlence ve işyeri dahil olmak üzere çeşitli sektörleri dönüştürdüğünü iddia ettikleri altı kitap da yazdılar. [ tanıtım dili ]

18 Aralık 2007'de William Strauss 60 yaşında pankreas kanserinden öldü. [25] Neil Howe, LifeCourse Associates'i genişletmeye ve çeşitli nesiller hakkında kitaplar ve makaleler yazmaya devam ediyor. Her yıl Bay Howe, kolejlerde, ilkokullarda ve şirketlerde, genellikle özelleştirilmiş atölye çalışmaları tarafından takip edilen yaklaşık 60 konuşma yapar. [8] Neil Howe, Blackstone Group'un kamu politikası danışmanı, Concord Coalition'ın kıdemli danışmanı ve Stratejik ve Uluslararası Çalışmalar Merkezi'nin kıdemli ortağıdır. [26]

Eski Baş Stratejist ve Başkan Trump'ın Kıdemli Danışmanı Steve Bannon, teorinin önde gelen bir savunucusu. Bir belgesel yapımcısı olarak Bannon, Strauss-Howe kuşak teorisinin ayrıntılarını Nesil Sıfır. Film için danışılan tarihçi David Kaiser'e göre, Nesil Sıfır “Teorilerinin kilit yönüne, her 80 yılda bir Amerikan tarihinin bir kriz veya 'dördüncü dönüş' ile işaretlendiği, eski bir düzeni yok eden ve yeni bir tane yaratan fikrine odaklandılar”. Kaiser, Bannon'un "Strauss ve Howe'un kriz teorisine çok aşina olduğunu ve bir süredir belirli hedeflere ulaşmak için onu nasıl kullanacağını düşündüğünü" söyledi. [27] [28] [29] Şubat 2017 tarihli bir makale İş İçeriği Başlık: "Steve Bannon'un karanlık bir tarih teorisi takıntısı endişe verici olmalı", yorumunu yaptı: "Bannon, 'Dördüncü Dönüş'ü gerçekleştirmeye çalışıyor gibi görünüyor." [30]

Strauss ve Howe'un teorisi, yaşayan ve geçmiş nesiller hakkında tarihsel bilgiler vermiş ve çeşitli tahminlerde bulunmuştur. Tahminlerinin çoğu, işe başladıklarında küçük çocuklar olan ve bu nedenle önemli tarihsel verilerden yoksun olan Binyıl Kuşağı ile ilgiliydi. İlk kitaplarında nesiller (1991), Strauss ve Howe, ABD tarihini 1584'ten günümüze Anglo-Amerikan kuşak biyografilerinin birbirini takip etmesi olarak tanımlarlar ve Amerikan tarihinde kuramsal olarak tekrarlanan bir kuşaksal döngüyü tanımlarlar. Yazarlar, Amerika'nın kurucu sömürgelerinden günümüze kadar tekrar eden dört aşamadan, kuşak tiplerinden ve tekrar eden bir ruhsal uyanışlar ve seküler kriz döngüsünden oluşan bir model ortaya koyuyorlar. [1] [31]

Strauss ve Howe, 1993'te ikinci kitabıyla izlediler. 13. Nesil: İptal Et, Yeniden Dene, Yoksay, Başarısız mı?Gen Xers genç yetişkinler iken yayınlandı. Kitap, 1961 ve 1981 yılları arasında doğan "Gen-Xers" ("13ers" olarak adlandırdıkları ve onları ABD'nin bir ulus haline gelmesinden bu yana on üçüncü nesil olarak nitelendiren) kuşağı inceliyor. Kitap, 13'lerin Bilinç Devrimi sırasında korunmayan çocuklar olarak tarihteki konumlarının, onların pragmatik tutumlarını açıkladığını iddia ediyor. X Kuşağı'nı, toplumun çocuklara daha az, yetişkinlere ve onların kendini gerçekleştirmesine daha fazla odaklandığı bir dönemde büyüyor olarak tanımlıyorlar. [32] [33] [31]

1997 yılında yazarlar, Dördüncü Dönüş: Bir Amerikan Kehaneti, sunulan fikirleri genişleten nesiller ve döngülerini 15. yüzyılın başlarına kadar genişletti. Yazarlar, kuşak arketipleri için daha renkli isimler kullanmaya başladılar - ör. "Yurttaşlık" (Y kuşağına uyguladıkları) "Kahramanlar", "Uyumlular" "Sanatçılar" ve kuşak döngüleri için "Dönen" ve "Saeculum" terimleri oldu. Başlık, milenyumun başlangıcından kısa bir süre sonra tekrar etmesini bekledikleri, ilk kitaplarının Kriz dönemi olarak adlandırdıkları döneme bir göndermedir. [2]

2000 yılında iki yazar Y Kuşağı Yükseliyor: Yeni Büyük Nesil. Bu çalışma, en eski üyeleri 2000 yılının lise mezunları olarak tanımlanan Millennial Generation'ın kişiliğini tartışıyordu. Bu 2000 kitabında, Strauss ve Howe, Millennial gençlerinin ve genç yetişkinlerin gençliğin imajını "kötümserlikten" yeniden şekillendirdiklerini iddia ettiler. ve iyimser ve nişanlı için yabancılaşmış". Bu olumlu değişiklikler için artan ebeveyn ilgisine ve korumasına güvendiler. Millennials'ın yetişkinlerin kendilerine uyguladıkları standartlardan daha yüksek standartlarda tutulduğunu ve yaşlıların onlar için ürettiği gençlik kültüründen çok daha az kaba ve şiddetli olduklarını iddia ettiler. Onları, cinselliğin evlilik için saklanması ve muhafazakar aile değerlerine geri dönüş için saklanması gerektiğine dair artan bir inançla, cinsel açıdan daha az yüklü ve yeni bir cinsel alçakgönüllülüğün habercisi olarak tanımladılar. Önümüzdeki on yıl içinde Millennials'ın genç olmanın anlamını değiştireceğini tahmin ettiler. Yazarlara göre, Millennials bir sonraki "Büyük Nesil" olarak ortaya çıkabilir. Kitap, başta Baby Boomers olmak üzere Binyıl Kuşağının ebeveynleri için iyimser, iyi hissettiren bir kitap olarak tanımlandı. [22] [34] [35]

Strauss ve Howe, sosyal nesli, kabaca yirmi yıllık bir zaman diliminde veya yaşamın bir evresinin uzunluğu olan tüm insanların toplamı olarak tanımlar: çocukluk, genç yetişkinlik, orta yaş ve yaşlılık. Kuşaklar (ilk doğum yılından son yıla kadar) üç kriteri paylaşan bu uzunluktaki kohort grupları aranarak belirlenir. İlk olarak, bir kuşağın üyeleri, yazarların bir tarihteki yaş konumu: hayatın aynı evresini işgal ederken önemli tarihsel olaylar ve sosyal eğilimlerle karşılaşırlar. Bu görüşe göre, bir neslin üyeleri, çocuk ve genç yetişkin olarak karşılaştıkları dönemler tarafından kalıcı biçimlerde şekillenir ve belirli ortak noktaları paylaşırlar. inançlar ve davranışlar. Akranlarıyla paylaştıkları deneyimlerin ve özelliklerin farkında olan bir neslin üyeleri de ortak bir duyguyu paylaşacaktır. algılanan üyelik o nesilde. [36]

Polybius ve İbn Haldun gibi eski yazarlardan José Ortega y Gasset, Karl Mannheim, John Stuart Mill, Émile Littré, Auguste Comte gibi modern sosyal teorisyenlere kadar çeşitli yazarların ve sosyal düşünürlerin çalışmalarına dayandırdılar. ve François Mentré. [37]

Dönüşler Düzenle

yazarken nesiller, Strauss ve Howe, inceledikleri tarihsel kuşaklarda, dönüşler dedikleri kuşaksal olaylar etrafında döndüğünü söyledikleri kuramsal bir örüntü tanımladılar. İçinde nesillerve daha detaylı olarak Dördüncü Dönüş, "dönüşler" olarak adlandırdıkları dört aşamalı bir sosyal veya ruh hali dönemlerini tanımlarlar. Dönüşler şunları içerir: "Yüksek", "Uyanış", "Çözülme" ve "Kriz". [31]

Yüksek Düzenleme

Strauss ve Howe'a göre, İlk Dönüş bir Yüksek, bir Krizden sonra ortaya çıkar. Sırasında Yüksek, kurumlar güçlüdür ve bireycilik zayıftır. Toplum, toplu olarak nereye gitmek istediğinden emindir, ancak çoğunlukçu merkezin dışındakiler genellikle uygunluk tarafından boğulmuş hissederler. [38]

Yazarlara göre, ABD'deki en son İlk Dönüş, 1946'da başlayan ve 22 Kasım 1963'te John F. Kennedy'nin suikastıyla sona eren II.

Uyanış Düzenle

Teoriye göre, İkinci Dönüş bir Uyanış. Bu, kurumların kişisel ve manevi özerklik adına saldırıya uğradığı bir dönemdir. Tam toplum, kamusal ilerlemenin yüksek dalgasına ulaştığında, insanlar aniden sosyal disiplinden bıkar ve bir "öz-farkındalık", "maneviyat" ve "kişisel özgünlük" duygusunu yeniden yakalamak isterler. Genç aktivistler, önceki Yüksek'e kültürel ve manevi bir yoksulluk çağı olarak bakıyorlar. [40]

Strauss & Howe, ABD'nin en son Uyanışının 1960'ların ortasındaki kampüs ve şehir içi isyanlarından 1980'lerin başındaki vergi isyanlarına kadar uzanan “Bilinç Devrimi” olduğunu söylüyor. [41]

Çözülme Düzenleme

Strauss ve Howe'a göre Üçüncü Dönüş, bir çözülme. Söyledikleri bu çağın ruh hali birçok yönden Yüksek'in tam tersi: Kurumlar zayıf ve güvenilmezken, bireycilik güçlü ve gelişiyor. Yazarlar, Yükseklerin Krizlerden sonra, toplumun birleşmek ve inşa etmek ve önceki krizin ölümünü ve yıkımını önlemek istediğinde geldiğini söylüyorlar. Çözülmeler, toplumun atomize etmek ve eğlenmek istediği Uyanışlardan sonra gelir. [42] ABD'deki en son Çözülme'nin 1980'lerde başladığını ve Uzun Patlama ve Kültür Savaşı'nı içerdiğini söylüyorlar. [31]

Kriz Düzenle

Yazarlara göre, Dördüncü Dönüş bir Kriz. Bu, ulusun hayatta kalmasına yönelik algılanan bir tehdide yanıt olarak kurumsal yaşamın yok edildiği ve yeniden inşa edildiği, genellikle savaş veya devrimi içeren bir yıkım çağıdır. Krizden sonra, sivil otorite canlanır, kültürel ifade topluluk amacına yönelir ve insanlar kendilerini daha büyük bir grubun üyeleri olarak konumlandırmaya başlar. [43]

Yazarlar, ABD'deki önceki Dördüncü Dönüşün 1929 Wall Street Çöküşü ile başladığını ve II. G.I. Nesil (1901-1924 doğumlu, Kahraman arketipi olarak adlandırıyorlar) bu dönemde olgunlaştı. Güvenlerinin, iyimserliklerinin ve kolektif bakış açılarının o dönemin ruh halini özetlediğini söylüyorlar. [44] Yazarlar, Millennial Generation'ın (1982-2004 doğumlu bir Kahraman arketipi olarak da tanımladıkları) G.I. Bunlar şunları içeriyor: sivil katılımın artması, davranışların iyileştirilmesi ve toplu güven. [45]

Döngü Düzenleme

Yazarlar, her dönüşün yaklaşık 20-22 yıl sürdüğünü tanımlar. Dört dönüş, yaklaşık 80 ila 90 yıllık tam bir döngü oluşturur, [46] yazarlar buna sekulum, hem "uzun bir insan ömrü" hem de "doğal bir yüzyıl" anlamına gelen Latince kelimeden sonra. [47]

Kuşak değişimi, dönüş döngüsünü yönlendirir ve periyodikliğini belirler. Her nesil bir sonraki yaşam evresine (ve yeni bir sosyal role) doğru yaşlandıkça, toplumun ruh hali ve davranışı temelden değişir ve yeni bir dönüşe yol açar. Bu nedenle, tarihsel olaylar ve kuşak kişilikleri arasında simbiyotik bir ilişki vardır. Tarihsel olaylar, çocuklukta ve genç yetişkinlikte nesilleri şekillendirir, daha sonra orta yaş ve yaşlılıkta ebeveynler ve liderler olarak, nesiller de tarihi şekillendirir. [48]

Dört dönüşün her birinin, her saeculumu tekrarlayan ayrı bir ruh hali vardır. Strauss ve Howe bu dönemeçleri "tarihin mevsimleri" olarak tanımlar. Bir uçta yaza benzeyen Uyanış, diğer uçta kışa benzeyen Kriz var. Aradaki dönüşler geçiş mevsimleridir, Yüksek ve Çözülme sırasıyla ilkbahar ve sonbahara benzer. [49] Strauss ve Howe, 1435'ten günümüze Anglo-Amerikan tarihinde 7 saecula üzerinden 26 teorikleştirilmiş dönüşü tartışmışlardır.

Strauss & Howe'un fikirlerinin kalbinde, iki farklı dönem, Krizler ve Uyanışlar arasındaki temel bir değişim var. Bunların her ikisi de, insanların tarihi olayların sosyal çevrelerini kökten değiştirdiğini gözlemledikleri dönemleri tanımlar. [50] Krizler, toplumun kurumların dış dünyasını ve kamu davranışlarını yeniden düzenlemeye odaklandığı büyük laik kargaşanın damgasını vurduğu dönemlerdir (son Amerikan Krizinin Büyük Buhran ve II. Dünya Savaşı'nı kapsayan dönem olduğunu söylerler). Uyanışlar, toplumun değerlerin ve özel davranışların iç dünyasını değiştirmeye odaklandığı kültürel veya dini yenilenmenin damgasını vurduğu dönemlerdir (son Amerikan Uyanışı, 1960'ların ve 1970'lerin "Bilinç Devrimi" idi). [51]

Krizler sırasında, büyük bir tehlike toplumsal bir uzlaşmayı, kişisel fedakarlık etiğini ve güçlü kurumsal düzeni kışkırtır. Uyanışlar sırasında, bir bireycilik etiği ortaya çıkar ve kurumsal düzen, yeni sosyal idealler ve manevi gündemler tarafından saldırıya uğrar. [52] Yazarlara göre, yaklaşık her seksen ila doksan yılda bir -uzun bir insan yaşamının uzunluğu- Amerikan toplumunda ulusal bir Kriz meydana gelir. Bir sonraki Krizin aşağı yukarı yarısında, kültürel bir Uyanış meydana gelir (tarihsel olarak, bunlara genellikle Büyük Uyanışlar denir). [51]

Bu Krizler ve Uyanışlar döngüsünü tanımlarken, Amerikan ve Avrupa tarihindeki uzun döngüleri de tartışmış olan diğer tarihçilerin ve sosyal bilimcilerin çalışmalarından yararlanırlar. Kriz döngüsü, Arnold J. Toynbee, Quincy Wright ve L. L. Ferrar Jr. gibi bilim adamları tarafından tanımlanan uzun savaş döngülerine ve William R. Thompson ve George Modelski tarafından tanımlanan jeopolitik döngülere karşılık gelir. [53] Strauss ve Howe, Uyanış döngülerinin Anthony Wallace'ın canlandırma hareketleri üzerine çalışmasına tekabül ettiğini söylüyorlar [54] ayrıca tekrarlayan Krizler ve Uyanışların siyasette iki zamanlı döngülere karşılık geldiğini söylüyorlar (Walter Dean Burnham, Arthur Schlesinger Sr. ve Jr.) , dış ilişkiler (Frank L. Klingberg) ve ekonomi (Nikolai Kondratieff) ile suç ve madde bağımlılığında uzun vadeli dalgalanmalar. [55]

Arketipler Düzenle

Yazarlar, iki farklı dönem türü ve bunlarla ilişkili iki biçimlendirici yaş konumunun (çocukluk ve genç yetişkinlik) dört kuşak ürettiğini söylüyorlar. arketipler Bu krizler ve Uyanışlar döngüsüyle ritim içinde sırayla tekrar eder. İçinde nesiller, onlar bu dört arketipi olarak adlandırırlar. İdealist, Reaktif, Sivil, ve uyarlanabilir. [56] İçinde Dördüncü Dönüş (1997) bu terminolojiyi şu şekilde değiştirdiler: Peygamber, Göçebe, Kahraman, ve Sanatçı. [57] Her bir arketipteki nesillerin yalnızca tarihte benzer bir yaş-konumunu paylaşmadıklarını, aynı zamanda aile, risk, kültür ve değerler ve sivil katılıma yönelik bazı temel tutumları paylaştıklarını söylüyorlar. Özünde, benzer erken yaşam deneyimleriyle şekillenen nesiller, benzer kolektif kişilikler geliştirir ve benzer yaşam yörüngelerini takip eder. [58] Bugüne kadar, Strauss ve Howe, Anglo-Amerikan tarihinde her biri karşılık gelen bir arketip olan 25 kuşağı tanımladı. Yazarlar arketipleri şu şekilde tanımlamaktadır:

Peygamber Düzenle

Peygamber (İdealist) nesiller çocukluğa giriyor Yüksek sırasında, yeni bir toplumsal düzen etrafında gençleşmiş bir topluluk yaşamı ve fikir birliği zamanı. Peygamberler, bu Kriz sonrası dönemin giderek daha fazla hoşgörülü çocukları olarak büyürler, bir Uyanış'ın bencil genç haçlıları olarak yaşlanırlar, orta yaşta ahlak ve ilkelere odaklanırlar ve başka bir Krize rehberlik eden yaşlılar olarak ortaya çıkarlar. [59] Örnekler: Aşkın Nesil, Misyoner Nesil, Baby Boomers.

Göçebe Düzenle

Göçebe (Reaktif) nesiller çocukluğa girer Bir Uyanış sırasında, genç yetişkinlerin yerleşik kurumsal düzene tutkuyla saldırdığı bir sosyal idealler ve manevi gündemler zamanı. Göçebeler bu Uyanış sırasında korunmayan çocuklar olarak büyürler, yabancılaşmış, Uyanış sonrası genç yetişkinler olarak olgunlaşırlar, Kriz sırasında pragmatik orta yaş liderleri olurlar ve Kriz sonrası dirençli yaşlılar olarak yaşlanırlar. [59] Örnekler: Yaldızlı Nesil, Kayıp Nesil, X Kuşağı

Kahraman Düzenleme

Kahraman (Sivil) nesiller çocukluğa giriyor Çözülme sırasında, bireysel pragmatizm, kendine güvenme ve laissez-faire zamanı. Kahramanlar, Uyanıştan sonra giderek daha fazla korunan çocuklar olarak büyürler, bir Kriz sırasında takım odaklı genç iyimserler olarak olgunlaşırlar, enerjik, aşırı özgüvenli orta yaşlar olarak ortaya çıkarlar ve başka bir Uyanış tarafından saldırıya uğrayan politik olarak güçlü yaşlılar olarak yaşlanırlar. [59] Örnekler: Cumhuriyetçi Nesil, G.I. Nesil, Y kuşağı

Sanatçı Düzenle

Sanatçı (Uyumlu) nesiller çocukluğa girer kriz sırasında, büyük tehlikelerin toplumsal ve politik karmaşıklığı kamusal uzlaşma, saldırgan kurumlar ve kişisel fedakarlık etiği lehine kestiği bir zaman. Sanatçılar, Krizle meşgul yetişkinler tarafından aşırı korunarak büyürler, Kriz sonrası dünyanın sosyalleşmiş ve uyumlu genç yetişkinleri olarak olgunlaşırlar, Uyanış sırasında süreç odaklı orta yaş liderleri olarak ortaya çıkarlar ve Uyanış sonrası düşünceli yaşlılar olarak yaşlanırlar. [59] Örnekler: Aşamalı Nesil, Sessiz Nesil, Yakınlaştırıcı Nesil

Özet Düzenleme

  • Yüksek → Uyanış → Çözülme → Kriz
  • Baskın: bağımsız davranış + bir dönemi tanımlamadaki tutumlar
  • Çekinik: bir çağı tanımlamada bağımlı rol
  • Peygamber (İdealist): Genç yetişkinler olarak uyanmak. Uyanış, tanımlı: Kurumlara kişisel ve ruhsal özerklik adına saldırılıyor
  • Kahraman (Civic): Genç yetişkinler olarak kriz. Kriz, tanımlı: Kurumsal yaşam, ulusun hayatta kalmasına yönelik algılanan bir tehdide yanıt olarak yok edilir ve yeniden inşa edilir.
  • Nomad (Reaktif): Genç yetişkinler olarak çözülüyor. Çözülme, tanımlanmış: Kurumlar zayıf ve güvenilmez, bireycilik güçlü ve gelişiyor
  • Sanatçı (Uyarlanabilir): Yüksek [olduklarında] genç yetişkinler. Yüksek, tanımlı: Kurumlar güçlü ve bireycilik zayıf

Geç Ortaçağ Saeculum Düzenle

Arthur Nesil Düzenle

NS Arthur Nesil 1433 ve 1460 yılları arasında doğmuştur ve kahraman arketipindendir. Kuşağın üyeleri, İngiltere'nin Fransa'dan geri çekilmesi sırasında, yükselen bir sivil huzursuzluk döneminde büyüdü. [60]

Hümanist Nesil Düzenle

NS hümanist nesil 1461 ve 1482 yılları arasında doğmuştur ve sanatçı/uyarlanabilir arketiptendir.

Bu nesil, Reform ve Rönesans'tan hemen önce, Orta Çağ'ın zirvesinde yaşlandı. Eğitimli sınıflar için hayat oldukça durağandı, Rönesans Hümanist öğretisi ve kilise veya Devlet bürokrasisi boyunca açık bir kariyer yolu eğitimli orta sınıflar için giderek daha erişilebilir hale geldi. Hümanist etkiler Avrupa'yı sardı ve birçok yönden entelektüel ortamı yaklaşan reform için hazırladı. Gençlikleri, bilginin daha fazla yayılmasını sağlayan Avrupa matbaasının gelişimiyle aynı zamana denk geldi. [61]

Strauss ve Howe'a göre, bu kuşağı oluşturanlar, kanlı bir iç savaş sırasında korunaklı bir çocukluk geçirmiş ve yurtdışında eğitim görmüş, Yunanca öğretmenleri, uluslararası akademisyenler, şairler, din adamları ve okuryazar tüccarlar ve köylüler haline gelmişlerdir. [62] Hümanist neslin ürettiği eğitim, nicel ve objektif olmaktan ziyade nitel ve sübjektif olana odaklanmış olarak tanımlanmıştır. [63]

Bu kuşağı etkileyen önemli kişilerden bazıları Thomas More, Erasmus, Thomas Linacre, John Colet, Cardinal Wolsey, Michelangelo, Copernicus, Francisco Pizarro ve Cesare Borgia'dır. Kral Edward V de bu kuşağın içinde doğdu, ancak sadece 15 yaşında öldüğü için onu bu arketipe tam olarak yerleştirmek zor. Ancak tarihçi Dominic Mancini'ye göre Edward bilim ve felsefeden çok etkilenmişti ve yaşının ötesinde çok iyi öğrenmişti. [64]

Reformasyon Saeculum Düzenle

Reformasyon Üretimi Düzenle

NS Reform Üretimi 1483-1511 yılları arasında doğan nesil, peygamber arketipindendir. Bu nesil gençken isyan etti ve 1520'lerde ilk kolejleri açtı. [65]

Misilleme Üretimi Düzenle

NS misilleme üretimi 1512 ile 1540 yılları arasında doğmuştur ve göçebe/tepkisel arketiptendir. Çocukluklarını dini çılgınlık ve sosyal otoritenin yaygın bir şekilde erozyona uğraması arasında geçirdiler ve alaycı, Uyanış sonrası acımasız siyaset ve hız treni pazarlarında büyüdüler. [66] İspanyol Armadası savaşları sırasında gemilerde mürettebat kurdular ve İngiliz topraklarının genişlemesini ve denizaşırı Yeni Dünya'da kolonileşmeyi gördüler. [67] [68]

Elizabeth Dönemi Düzenle

NS Elizabeth Kuşağı 1541-1565 yılları arasında doğmuştur ve kahraman arketipindendir. Onlar, kendilerini sivil başarı ve ekip çalışması konusunda mükemmel insanlara dönüştürmeyi amaçlayan akademilerdeki patlayıcı bir büyümeden çocuklar olarak yararlandılar. İngiliz-İspanyol Savaşı (1585-1604) sırasında yaşlandılar. Ticareti düzenlediler, denizaşırı imparatorlukları keşfettiler, İngiliz kır evleri inşa ettiler, bilimin peşinden gittiler ve düzenli bir evreni kutlayan şiirler yazdılar. [69]

Parlamenter Nesil Düzenle

NS Parlamenter Nesil 1566 ve 1587 doğumludur ve sanatçı arketipindendir. Çocuklukları, dış tehditler ve savaş döneminde geçti. Hukukta, bilimde, dinde ve sanat ve zanaat loncalarında kusursuz referanslar oluşturdular. [70]

Yeni Dünya Saeculum Düzenle

Püriten Nesil Düzenle

NS Püriten Nesil 1588 ve 1617 yılları arasında doğmuştur ve peygamber arketipindendir. Kuşağın üyeleri, Kral I. Charles tarafından Üç Krallık Savaşları (1639-1651) aracılığıyla yönetildi ve diğerleri Amerika Birleşik Devletleri'ne büyük bir göçe yol açtı. Nesil çok dindardı. [71]

Cavalier Nesil Düzenle

NS şövalye nesli 1618'den 1647'ye kadar doğdu ve göçebe arketiptendi. Bu neslin üyeleri, bir dini kargaşa ve aile çöküş çağında büyüdüler. Onların nesli, kötü şöhretli ve eğitimsizdi, erkeklerin büyük riskler almasına neden olarak birçok genç ölümle sonuçlandı. [72]

Şanlı Nesil Düzenle

NS şanlı nesil 1648'den 1673'e kadar doğdu ve kahraman arketipindendi. Vergi destekli okullar ve genç hizmetçilerin kaçırılmasını engelleyen yeni yasalarla korunan bir çocuklukları vardı. Kızılderili Savaşlarında değerlerini kanıtladıktan ve Şanlı Devrim'de zafer kazandıktan sonra, genç yaşta seçim makamı ile ödüllendirildiler. Genç yetişkinler olarak, İngiltere'nin artan siyasi, ticari ve bilimsel başarılarından gurur duydular. Sigorta, kağıt para ve bayındırlık işleri tasarladılar. [73]

Aydınlanma Kuşağı Düzenle

NS Aydınlanma Kuşağı' 1674 ile 1700 yılları arasında doğdu ve sanatçı arketipindendi. Ailelerin yakın olduğu, gençlerin cesaretinin kırıldığı ve iyi eğitimlerin ve iyi bağlantılı evliliklerin çok değerli olduğu zamanlarda korunan çocuklar olarak büyüdüler. Yetişkinler olarak, Amerika'nın ilk büyük nitelikli profesyoneller, siyasi yöneticiler ve plantasyon yöneticileri kadrosunu sağladılar. [74]

Devrimci Saeculum

Uyanış Kuşağı Düzenle

NS Uyanış Kuşağı 1701-1723 yılları arasında doğdu ve peygamber arketipindendi. Çoğunlukla yerli anne babaların yavrularından oluşan ilk sömürge kuşağıydılar. Yetişkinler olarak ruhani bir ateş fırtınasında büyüklerinin ahlaki rahatlığına saldırdılar. [75]

Özgürlük Üretimi Düzenle

Strauss ve Howe, Özgürlük Kuşağı'nı (göçebe arketipini) 1724-1741 yılları arasında doğanlar olarak tanımlarlar. George Washington ve Patrick Henry bu dönemde doğmuşlardır. John Adams da dahil olmak üzere Amerika Birleşik Devletleri Bağımsızlık Bildirgesi'ni imzalayan 56 kişiden 35'i bu dönemde doğmuştur.

Cumhuriyetçi Nesil Düzenle

NS Cumhuriyetçi Nesil (kahraman arketip) 1742 ve 1766 arasında doğdu. Bu nesil, Devrim Çağı boyunca çeşitli küresel devrimci hareketlere katılmasıyla tanınır. Bu nesil, büyüyen İngiliz emperyalizmine tepki olarak siyasi kargaşaya ve Avrupalı ​​Monarşistler arasındaki acımasız rekabetin şiddetlendirdiği muazzam toplumsal eşitsizliklere tanık oldu.

İngiliz emperyalizmi sırasında ve merkantilizmin yaşayabilirliğinin sorgulandığı bir dönemde olgunlaştılar. Aydınlanma felsefesine güvenerek, şiddetli devrim olaylarını serbest bıraktılar, Monarşiyi kötülediler ve Cumhuriyetçiliği desteklediler. Sömürge Amerika'da Amerikan Devrim Savaşı'na katıldılar, İngiliz yönetiminden Bağımsızlığı sağladılar ve anayasal cumhuriyetçiliğe ve temsili demokrasiye dayanan özgürlükçü bir yönetim sistemi kurdular. Bu kuşağa bağlı önemli kişiler arasında Thomas Jefferson, James Madison, Maximilien Robespierre ve Camille Desmoulins bulunmaktadır.

Uzlaşma Oluşturma Düzenle

NS Uzlaşma Üretimi 1767 ve 1791 yılları arasında doğdu ve sanatçı arketipindendi. Cesur yetişkinlerin mücadelesini ve zaferini izlerken "Devrimin beşiğinde sallandılar". [76]

İç Savaş Saeculum Düzenle

Transandantal Nesil Düzenle

NS aşkın nesil 1792 ve 1821 yılları arasında doğdu ve peygamber arketipindendi. Amerika Birleşik Devletleri'nde İkinci Büyük Uyanış'ı başlattılar. [77]

Yaldızlı Nesil Düzenle

Strauss ve Howe, yaldızlı nesil (göçebe arketipi) 1822'den 1842'ye kadar doğanlar gibi. Yükselen ulusal mizaçlar, şiddetli göç, aşırı ticaricilik, göze çarpan tüketimcilik, azalan üniversite kayıtları ve ekonomik anlaşmazlıklar arasında reşit oldular. Bu, bağnazlığa ve kurumsal katılıma karşı bir güvensizliğe yol açarak odağı materyalizm hayatına kaydırdı. [ kaynak belirtilmeli ] . Amerikan İç Savaşı askerlerinin çoğu bu dönemde doğdu (ortalama yaş 26 idi).

Aşamalı Nesil Düzenle

NS Aşamalı Nesil (kahraman ve sanatçı arketipleri) 1843'ten 1859'a kadar doğdu ve Amerikan İç Savaşı sırasında büyüdü.

Büyük Güç Saeculum Düzenle

Misyoner Nesil Düzenle

NS Misyoner Nesil 1860'dan 1882'ye kadar doğmuştur ve peygamber/idealist arketiptendir. Misyoner Nesil üyeleri, "İç Savaş sonrası dönemin ev ve ocak çocukları" olarak tanımlandı. İdealist bir nesildiler ve genç yetişkinler olarak liderleri ünlü vaizlerdi. Bazıları yeni kurulan siyahi ve kadın kolejlerinin mezunlarıydı. Tanımlayıcı özellikleri misyoner ve sosyal haçlı seferleriydi: "Suçlu" gazetecilik, yasakçılık, işçi hakları, sendikacılık ve kadınların oy hakkı. [78] Orta yaşta, Amerika Birleşik Devletleri'nde Yasak, göçmenlik kontrolü ve organize yardımcı mangalar geliştirdiler.

Kayıp Kuşak Birinci Dünya Savaşı tarafından çok kırıldığı için, Misyoner Kuşağın liderliği önceki nesillere göre daha uzun sürdü ve 1930'larda ve 1940'larda seçkinleri, "Yeni Anlaşma", Sosyal Güvenlik, Sosyal Güvenlik, faşizme karşı küresel savaşı yönetti ve dünya tarihinin dönüştürücü bir döneminde Amerika'nın en yüksek ideallerini yeniden onayladı. Misyoner Kuşağının bilinen son üyesi olan Amerikalı Sarah Knauss, 30 Aralık 1999'da 119 yaşında öldü. Sosyolog Naomi Schaefer Riley, 2010'ların çocuklarında yeni bir "Misyoner Nesil"in oluştuğuna inanıyor. [79]

Kayıp Nesil Düzenle

NS Kayıp Nesil (göçebe arketipi) I. Dünya Savaşı sırasında reşit olan nesildir. Bu bağlamda "kayıp" aynı zamanda "yönünü şaşırmış, başıboş, yönsüz" anlamına da gelir - savaştan sonra hayatta kalanlar arasında büyük bir kafa karışıklığı ve amaçsızlık olduğunun kabul edilmesi. savaş yılları. Strauss ve Howe, kohortu 1883 ile 1900 arasında doğan bireyler olarak tanımlar.

GI Nesil Düzenleme

NS En Büyük Nesil (kahraman arketipi) olarak da bilinir. GI Nesil ve İkinci Dünya Savaşı nesli, Kayıp Nesil'den sonraki ve Sessiz Nesil'den önceki demografik gruptur. Strauss ve Howe, kohortu 1901 ve 1924 yılları arasında doğan bireyler olarak tanımlarlar. Büyük Buhran tarafından şekillendirildiler ve II. Dünya Savaşı'nın birincil katılımcılarıydılar.

Sessiz Nesil Düzenle

NS Sessiz Nesil (sanatçı arketipi), En Büyük Nesli takip eden ve bebek patlamalarından önceki demografik gruptur. Strauss ve Howe, kohortu 1925 ve 1942 yılları arasında doğan bireyler olarak tanımlar.

Millennial Saeculum Düzenle

Baby Boom Üretimi Düzenle

Strauss ve Howe, Baby Boom Üretimi 1943'ten 1960'a kadar doğanlar gibi.

13. Nesil Düzenleme

Strauss ve Howe, 13. Nesil 1961'den 1981'e kadar doğanlar gibi.

Millennial Generation Düzenle

Strauss ve Howe, Y kuşağı 1982'den 2004'e kadar doğanlar gibi.

Vatan Nesil Düzenle

Strauss ve Howe, Anavatan Kuşağı'nı 2005'ten günümüze doğanlar olarak tanımlamaktadır. Bu neslin kesin tarihleri, mevcut ve gelecekteki tarihsel olaylardan etkilenebilir.

Yazarlar, hem nesillerin hem de dönüşlerin temel uzunluğunun - yaklaşık yirmi yıl - uzun süredir devam eden sosyal ve biyolojik olarak belirlenmiş yaşam evrelerinden kaynaklandığını savunuyorlar. [ kim? ] Yüzyıllar boyunca nispeten sabit kalmasının nedeni budur. [80] Bazıları, son yıllarda teknolojideki hızlı artışın bir neslin uzunluğunu kısalttığını savundu. [81] Ancak Strauss ve Howe'a göre durum böyle değil. Yetişkinliğe geçiş 20 yaş civarında, orta yaşa geçiş 40 yaş civarında ve yaşlılığa geçiş 60 yaş civarında gerçekleştiği sürece, hem nesillerin hem de dönüşlerin temel uzunluğunun aynı kalacağını söylüyorlar. [80]

Bununla birlikte, The Fourth Turning adlı kitaplarında Strauss ve Howe, nesillerin ve dönüşlerin kesin sınırlarının düzensiz olduğunu söylüyorlar. Kuşak ritmi, fizik veya astronomideki zaman ve periyodikliğin saniyesine kadar tahmin edilebileceği basit, inorganik döngüler gibi değildir. Bunun yerine, temel aralıkların sürdüğü, ancak kesin zamanlamanın tahmin edilmesinin zor olduğu karmaşık, organik biyoloji döngülerine benzer. Strauss ve Howe, seküler ritmi, benzer şekilde aynı sırada, ancak biraz farklı zamanlamalarla gerçekleştiğini söyledikleri dört mevsimle karşılaştırırlar. Kışın er ya da geç gelmesi ve herhangi bir yılda az ya da çok şiddetli olabilmesi gibi, aynı şey herhangi bir saeculumdaki Dördüncü Dönüş için de geçerlidir. [82]

Nesil arketip Nesil Doğum Yıl Aralığı Çocukluğa bir Dönüm Yıl Aralığı
Geç Ortaçağ Saeculum
Arthur Nesil Kahraman (Sivil) 1433–1460 (28) 3. Dönüm: Çözülme: Fransa'dan Geri Çekilme 1435–1459 (24) [a]
hümanist nesil Sanatçı (Uyarlanabilir) 1461–1482 (22) 4. Dönüm: Kriz: Güllerin Savaşı 1459–1497 (38)
Reform Saeculum (97 yıl)
Reform Üretimi Peygamber (İdealist) 1483–1511 (28) 1. Dönüş: Yüksek: Tudor Rönesansı 1497–1517 (20)
misilleme üretimi Göçebe (Reaktif) 1512–1540 (29) 2. Dönüm: Uyanış: Protestan Reformu 1517–1542 (25)
Elizabeth Kuşağı Kahraman (Sivil) 1541–1565 (24) 3. Dönüm: Çözülme: Tepki ve Marian Restorasyonu 1542–1569 (27)
Parlamenter Nesil Sanatçı (Uyarlanabilir) 1566–1587 (22) 4. Dönüm: Kriz: Armada Krizi 1569–1594 (25)
Yeni Dünya Saeculum (110 yıl)
Püriten Nesil Peygamber (İdealist) 1588–1617 (30) 1. Dönüş: Yüksek: Merrie England 1594–1621 (27)
şövalye nesli Göçebe (Reaktif) 1618–1647 (30) 2. Dönüş: Uyanış: Püriten Uyanış 1621–1649 (26)
şanlı nesil Kahraman (Sivil) 1648–1673 (26) 3. Dönüm: Çözülme: Restorasyon 1649–1675 (26)
Aydınlanma Kuşağı Sanatçı (Uyarlanabilir) 1674–1700 (27) 4. Dönüm: Kriz: Şanlı Devrim 1675–1704 (29)
Devrimci Saeculum (90 yıl)
Uyanış Kuşağı Peygamber (İdealist) 1701–1723 (23) 1. Dönüm: Yüksek: Augustan Age of Empire 1704–1727 (23)
özgürlük nesli Göçebe (Reaktif) 1724–1741 (18) 2. Dönüş: Uyanış: Büyük Uyanış 1727–1746 (19)
Cumhuriyetçi Nesil Kahraman (Sivil) 1742–1766 (25) 3. Dönüm: Çözülme: Yedi Yıl Savaşı (Fransız ve Hint Savaşı) 1746–1773 (27)
Uzlaşma Üretimi Sanatçı (Uyarlanabilir) 1767–1791 (23) 4. Dönüm: Kriz: Devrim Çağı 1773–1794 (21)
İç Savaş Saeculum (71 yıl)
aşkın nesil Peygamber (İdealist) 1792–1821 (28) 1. Dönüm: Yüksek: İyi Duygular Çağı 1794–1822 (28)
yaldızlı nesil Göçebe (Reaktif) 1822–1842 (21) 2. Dönüş: Uyanış: Aşkın Uyanış 1822–1844 (22)
Aşamalı Nesil [b] Kahraman (Sivil) 1842–1843 (1) 3. Dönüm: Çözülme: Meksika-Amerika Savaşı, Bölücülük 1844–1860 (16)
Sanatçı (Uyarlanabilir) 1843–1859 (17) 4. Dönüm: Kriz: İç Savaş 1860–1865 (5)
Büyük Güç Saeculum (81 yıl)
Misyoner Nesil Peygamber (İdealist) 1860–1882 (23) 1. Dönüm: Yüksek: Yeniden İnşa, Yaldızlı Çağ 1865–1886 (21)
Kayıp Nesil Göçebe (Reaktif) 1883–1900 (18) 2. Dönüm: Uyanış: Misyoner Uyanış/İlerleme Dönemi 1886–1908 (22)
GI Nesil Kahraman (Sivil) 1901–1924 (24) 3. Dönüm: Çözülme: Birinci Dünya Savaşı, Kükreyen Yirmiler, Yasak 1908–1929 (21)
Sessiz Nesil Sanatçı (Uyarlanabilir) 1925–1942 (18) 4. Dönüm: Kriz: Büyük Buhran, İkinci Dünya Savaşı 1929–1946 (17)
Millennial Saeculum ( 75 + yıl)
Baby Boom Üretimi Peygamber (İdealist) 1943–1960 (18) [83] 1. Dönüş: Yüksek: Amerikan Yüksek 1946–1964 (18)
13. Nesil (X Kuşağı) [c] Göçebe (Reaktif) 1961–1981 (21) 2. Dönüş: Uyanış: Bilinç Devrimi, Dördüncü Büyük Uyanış 1964–1984 (20)
Y Kuşağı (Y Kuşağı) [d] Kahraman (Sivil) 1982–2004 (23) 3. Dönüm: Çözülme: Neoliberalizm/Kültür Savaşları, Teknoloji Balonu 1984–2007 (23)
Vatan Nesil [e] Sanatçı (Uyarlanabilir) 2005–günümüz (16*) 4. Dönüm: Kriz: Teröre Karşı Savaş, [f] Büyük Durgunluk, COVID-19 salgını/resesyon [84] 2008–günümüz (13*)

Notlar Düzenle

  1. ^ Strauss ve Howe, dönüm başlangıç ​​ve bitiş tarihlerini nesiller arası doğum yılı aralığına değil, önceki neslin yetişkinliğe girdiği zamana dayandırır. Bir neslin "yaşının gelmesi", dönüm noktasını ve bir dönüşün bitişini ve yeninin başlangıcını işaret eden bir "tetikleyici olay" tarafından işaret edilir. Örneğin, Baby Boom Generation için çağın geldiğini gösteren "tetikleyici olay" John F. Kennedy'nin öldürülmesiydi. Bu, ilk dönüşün sonu ve ikinci dönüşün başlangıcı oldu. Bu nedenle dönüm başlangıç ​​ve bitiş tarihleri, nesillerin doğum yıllarıyla tam olarak eşleşmez, ancak nesiller arası sürelerden birkaç yıl sonra başlama ve bitme eğilimindedir. Bu aynı zamanda bir neslin neden belirli bir dönemeç sırasında "doğmak" yerine belirli bir dönemeç sırasında "çocukluğa girmiş" olarak tanımlandığını da açıklar.
  2. ^ Strauss ve Howe'a göre onların kuşak tipleri, Anglo-Amerikan tarihinde 500 yıldan fazla bir süredir sabit bir düzende, İç Savaş Saeculum'da meydana gelen bir aksaklıkla ortaya çıktı. Bunun nedeninin, çizelgeye göre İç Savaşın yaklaşık on yıl erken gelmesi, yetişkin nesillerin kendi nesillerinin en kötü yönlerinin ortaya çıkmasına izin vermesi ve İlericilerin soylu olmaktan ziyade yaralı olarak büyümesi olduğunu söylüyorlar. Sonuç olarak, bu Döngüde Kahraman Üretimi yoktur, ancak teorinin bazı alternatif versiyonları bir tane içerir.
  3. ^ Strauss ve Howe, 1991 tarihli kitaplarında ilk olarak "13. Nesil" adını kullandılar. nesillerDouglas Coupland'dan sadece haftalar önce yayınlanan X Kuşağı: Hızlandırılmış Bir Kültür İçin Masallar, ancak daha sonra kohort için daha yaygın olarak kabul edilen bir terim haline geldiğinde "X Kuşağı"nı benimsedi. Nesil çok sayıda çünkü Amerikan Bağımsızlığından bu yana yaşayan on üçüncü nesildir (Benjamin Franklin'in Uyanış Nesli'ne kadar geri sayım). [33]
  4. ^ "Millennial Generation", Strauss ve Howe'un 1991 kitaplarında kullandıkları bir terim nesiller, bu kuşağın en çok kabul gören ismi oldu. Buna referans olarak kullanılan diğer isimler, Y Kuşağı (X Kuşağından sonraki nesil olduğu için) ve Net Nesil'i içerir.
  5. ^ "Yeni Sessiz Nesil", Howe ve Strauss tarafından 1991 kitaplarında kullanılan önerilen bir holding adıydı. nesiller. Howe o zamandan beri onlara "Vatan Kuşağı" (veya "Yeni Uyarlanabilir Nesil") adını verdi, çünkü 11 Eylül'den sonra İç Güvenlik Bakanlığı gibi koruyucu gözetim devlet önlemlerinin yürürlüğe girmesinden sonra çocukluğa giren ilk nesiller. saldırılar. Bu nesil artık daha yaygın olarak "Z Kuşağı" olarak anılmaktadır. [8]
  6. ^nesiller ve Dördüncü Dönüş 11 Eylül saldırılarından önce yayınlandı ve bazıları bu olayın Dördüncü Dönüş'ün katalizörü olduğuna inanıyor. Ancak Neil Howe, 2008'deki Büyük Durgunluğu katalizör olarak tanımlıyor.

Strauss ve Howe'un tarihin kuşaklar arası bir bakış açısıyla yeniden anlatılması karışık eleştiriler aldı. Pek çok eleştirmen yazarları hırsları, bilgileri ve erişilebilirlikleri nedeniyle övdü. Örneğin, Harvard Üniversitesi'nden Strauss ile mezun olan eski ABD Başkan Yardımcısı Al Gore, Nesiller: Amerika'nın Geleceğinin Tarihi, 1584 - 2069 Amerikan tarihi üzerine okuduğu en uyarıcı kitap. Hatta her Kongre üyesine birer kopya gönderdi. [8] Teori, kuşak çalışmaları, pazarlama ve işletme yönetimi literatürü alanlarında etkili olmuştur. Bununla birlikte, bazı tarihçiler ve bazı siyaset bilimcileri ve gazeteciler tarafından aşırı belirleyici, yanlışlanamaz ve kesin kanıtlarla desteklenmediği için eleştirildi. [4] [5] [6]

Nesiller: Amerika'nın Geleceğinin Tarihi, 1584 - 2069 Düzenlemek

İlk kitabının yayınlanmasından sonra nesillerBrandeis Üniversitesi'nde tarih profesörü Martin Keller, yazarların "ödevlerini yaptıklarını" söyledi. Teorilerinin pop-sosyolojisi olarak görülebileceğini ve "tarih olarak çok daha fazla eleştiriye maruz kalacağını" söyledi. Ancak ağınızı ne kadar geniş atarsanız, o kadar fazla delik açacağı neredeyse her zaman doğrudur. Ve ben [yazarların] cesaretine hayran kalın." [85] Sosyolog David Riesman ve siyaset bilimci Richard Neustadt, nitelikliyse güçlü övgüler sundu. Riesman, çalışmada "birçok teorik ve tarihsel parçanın ve parçanın etkileyici bir şekilde kavrandığını" buldu ve Neustadt, Strauss ve Howe'un "çok önemli sorular sorduğunu ve onları onurlandırıyorum" dedi. [5] The Times Literary Supplement, onu "büyüleyici" ve "astrolojik tahminler kadar belirsiz ve makul" olarak nitelendirdi. [15] Yayıncılar Haftalık "gazete falı kadar yünlü" olarak nitelendirdi. [8] [14]

1991 yılında Jonathan Alter şunları yazdı: Haber Haftası o nesiller "Amerikan yaşamının ritimlerinin kışkırtıcı, bilgili ve ilgi çekici bir analiziydi". Bununla birlikte, aynı zamanda "bilimsel incelemeye asla dayanamayacak ayrıntılı bir tarihsel burç" olduğuna da inanıyordu. "Bu sıralı 'akran kişilikler' genellikle aptalcadır, ancak kitap, Arthur Schlesinger Jr. ve diğerlerinin uzun süredir tartıştığı gibi, Amerikan tarihinin gerçekten döngüsel olduğuna dair tonlarca taze kanıt sağlıyor." Ancak, "Nesil sınırları açıkça keyfi. Yazarlar, 1943'ten 1960'ın sonuna kadar (Baby Boomers) doğan herkesi bir araya getiriyorlar, bu iki uçta pek az ortak nokta bulunan bir grup. Ve tahminler basit ve pervasız." Şu sonuca varmıştır: "Ne kadar eğlenceli ve bilgilendirici olursa olsun, nesiller arası genellemeler hakkındaki gerçek şu ki, genellikle tatmin edici değiller." [13] Columbia Üniversitesi Öğretmenler Koleji'nin eski başkanı Arthur E. Levine, "Nesilsel imajlar basmakalıplardır. Öne çıkan bazı farklılıklar var, ancak geçmiş ve şimdiki öğrenciler arasında daha fazla benzerlik var. Bunu söyleyen bir kitap yazdı, ne kadar ilginç olurdu?" [8]

Yazarlar, bir neslin tüm üyelerini klişeleştirdikleri veya genelleştirdikleri yönündeki eleştirilere yanıt olarak, "Biz hiçbir zaman herhangi bir neslin tek renkli olacağını söylemeye çalışmadık. Belli ki her türden insanı içerecek. Ama sizin gibi nesillere sosyal birimler olarak baktığımızda, onun en az ekonomik sınıf, ırk, cinsiyet, din ve siyasi partiler gibi diğer sosyal gruplardan çok daha güçlü olduğunu düşünüyoruz." [17]

Gerald Pershall 1991'de şöyle yazmıştı: "nesiller pop tarihini ve pop sosyal bilim meraklılarını çekmesi garantilidir. Profesyonel tarihçiler arasında daha zorlu bir satışla karşı karşıya. Dönem uzmanları, dönemlerinin diğerlerine benzer olduğu fikrine direneceklerdir. Geniş kapsamlı tarih teorileri, sarmaşık salonlarında uzun süredir modası geçmiş durumda ve yazarların akademik konumlarının eksikliği, amaçlarına yardımcı olmayacak. Bir Yale tarihçisi, onların kuşak dörtlüsü "çok ahşap" ve "çok düzgün" diyor. "Tahmin peygamberler içindir," diye alay etti William McLoughlin (Brown'da eski bir tarih profesörü), "yeterli veriyi bir araya getirirseniz ve yeterli çizelge ve grafiğe sahipseniz, tarihi bir bilim haline getirmiş olursunuz. " Ayrıca kitabın sosyoloji ve siyaset bilimi bölümlerinde bilim bölümünden daha dostça karşılanabileceğini söyledi. [5]

1991 yılında profesör ve New York Times yazar Jay Dolan eleştirdi nesiller Neil Howe'un yanıtladığı sınıf, ırk ve cinsiyet hakkında daha fazla konuşmadığı için, "muhtemelen insanların nasıl düşündükleri ve davrandıkları hakkında bir şeyler söylemek için bir nesil kadar etkili olmayan genellemelerdir. Anlaşılması gereken şeylerden biri, çoğu tarihçinin asla tarihe kuşaklar açısından bakın.Tarihi, her zaman aynı şekilde düşünmeye ve davranmaya meyilli olan 55 yaşındaki liderlerin kesintisiz bir sırası olarak anlatmayı tercih ediyorlar - ama yapmıyorlar ve asla olmadılar. Amerika'nın 55 yaşındaki liderlerinin 1960'larda hareket etme şekli -- bilirsiniz, JFK'lerin, LBJ'lerin ve Hubert Humphreys'in coşkusu ve güveni -- ve bunları bugünün Kongre liderleriyle karşılaştırın -- kararsızlık, emin olmama ayaklılık -- 55 yaşındakilerin her zaman aynı şekilde davranmadığını ve bir neslin neden savaş gazileri, savaş kahramanları ve başka bir neslin neden olduğunu açıklayan güçlü nesil güçlerle uğraştığınızı kabul etmeniz gerektiğini düşünüyorum. hangi çok farklı koşullarda yaş geldi dünyada oyunculuk konusunda çok farklı içgüdülere sahip olma eğilimindedir.” [17]

1991'de eleştirilere yanıt veren William Strauss, bazı tarihçilerin Amerikan tarihine bakmak için yeni bir paradigma olarak sundukları ve Amerikan tarihine ilişkin birleştirici bir vizyon ihtiyacını karşılayan teorilerini beğenmeyebileceklerini kabul etti:

İnsanlar kendilerini Amerika'nın daha büyük hikayesine bağlamanın yeni bir yolunu arıyorlar. Sorun bu. Son 10 yılda kendimizi başıboş hissettik ve son birkaç on yılda tarihin sunulma şeklinin küçük parçalar açısından daha fazla olduğunu ve insanların artık küçük parçalarla eskisi kadar ilgilenmediğini düşünüyoruz. Birleştirici bir vizyon arıyorlar. On yıllardır Amerika'nın hikayesine dair birleştirici vizyonlarımız olmadı ve bunu bu kitapta sağlamaya çalışıyoruz. Kitabımıza ilgi duyan tarihçi türleri -- ve eminim akademisyenler arasında çok tartışmalı olacaktır çünkü biz çok yeni bir şey sunuyoruz -- ama kitaba ilgi duyan türler kendilerinin odaklandığı kişilerdir. sadece ardışık olaylar dizisinden ziyade insan yaşam döngüsü üzerinde. Bunun bazı güzel örnekleri Brandeis'teki Morton Keller ve David Hackett Fischer. Bunlar, gücü sadece nesiller boyunca değil, Amerikalıların çocuklara ve yaşlılara davranış biçiminde zaman içinde meydana gelen değişiklikleri fark etmiş ve bunu tarihin daha geniş akımlarıyla ilişkilendirmeye çalışmış kişilerdir. [17]

Dördüncü Dönüş Düzenlemek

için yaptığı incelemede boston küresi, tarihçi David Kaiser aradı Dördüncü Dönüş "Amerikan tarihinin kışkırtıcı ve son derece eğlenceli bir taslağı olan Strauss ve Howe bir kumar oynadı". "ABD 2015'e sükûnetle ulaşırsa, çalışmaları tarihin küllerinden olacak ama haklılarsa büyük Amerikan peygamberleri arasında yerlerini alacaklar." [86] Kaiser o zamandan beri Strauss ve Howe'nin yaklaşan krizle ilgili tahminlerinin gerçekleşmiş gibi göründüğünü, 9/11, [87] 2008 mali krizi, [88] ve son siyasi tıkanıklık gibi olaylara atıfta bulundu. [89]

Kaiser, Strauss ve Howe'un teorisini kendi iki tarihsel çalışmasına dahil etti. Amerikan Trajedisi: Kennedy, Johnson ve Vietnam Savaşının Kökenleri (2000) ve Sonu Yok Zaferi Kurtar: FDR, Ulusu Savaşa Nasıl Yönlendirdi? (2014). [90] [91] Tarihçi ve New America Foundation'ın kurucularından Michael Lind, şunları yazdı: Dördüncü Dönüş (1997) belirsizdi ve "sözde bilim" alanına girmişti "yazarların Amerika'nın geleceğiyle ilgili tahminlerinin çoğu, fal kurabiyelerininki kadar belirsiz çıkıyor". [6] [92] Lind, teorinin esasen "yanlışlanamaz" ve "şaşırtıcı" olduğunu söyledi, ancak yazarların modern Amerikan tarihine dair bazı anlayışları olduğuna inanıyordu.

İçin New York Times 2017'de Pulitzer ödüllü gazeteci Jeremy Peters, "birçok akademik tarihçi, kitabı astroloji veya Nostradamus metni kadar bilimsel olduğu için reddediyor" diye yazdı. [9]

Princeton Üniversitesi'nde Amerikan tarih profesörü olan Sean Wilentz, “'Bu sadece bir kibir. Wilentz döngüsel tarihsel modeller hakkında “Bu bir kurgu, hepsi uydurma” dedi. 'Onlara bir şey yok. Onlar sadece icat.'" [92]

13. Nesil Düzenlemek

1993 yılında Andrew Leonard kitabı gözden geçirdi. 13. Nesil: İptal Et, Yeniden Dene, Yoksay, Başarısız mı?. Yazarlar (Strauss ve Howe) 1960'ların ve 70'lerin adaletsiz 'çocuk istismarı kültürüne' amansızca saldırdıklarında ve kendi nesillerine hakaret üstüne hakaret etmekten kıvanç duydukça Baby Boomers'ı kültürlerarası, uzun saçlı olarak karikatürize ediyorlar. , seks takıntılı hedonistler - gerçek gündemleri yüzeye çıkmaya başlar. Bu gündem, 13. neslin geleceği nasıl etkileyebileceğine dair dilek listelerinin bir kısmında netleşiyor: "13'ler gençlik yıllarının çılgın ve merkezkaç kültürel yönlerini tersine çevirecekler. Eğlenceyi temizleyecek, kültürü çeşitlendirecek, temel sembolleri yeniden icat edecekler. ulusal birlik, aile ve mahalle bağlarının ritüellerini yeniden onaylayın ve toplulukları istenmeyen kargaşalardan korumak için bariyerleri yeniden dikin." [93]

Yine 1993 yılında, Küre ve Posta, Jim Cormier aynı kitabı gözden geçirdi: "kendilerini patlama yapanlar Howe ve Strauss önceki pop basın gözlemlerine derin bir analiz katmanı eklemiyor. Ciddi bir şekilde iletişimden uzak hisseden diğer sisliler için değerli bir astar oluşturduk." Cormier, yazarların "bir nesil olmak istemeyen nesil hakkında cevaplar kadar yeni sorular ortaya attıklarını" yazdı. Ama en azından yirmili yaşlar arasındaki acı uçurumu kapatmak için dürüst, empatik ve güler yüzlü bir çaba sarf ettiler. ve kırklı yaşlarda." [94]

1993 yılında Charles Laurence, Londra Günlük Telgraf yazdı ki, 13. Nesil, Strauss ve Howe, bu gençlik nesline "Kurucu Babalardan 13. Amerikan nesli olarak nispeten tarafsız bir tanım" önerdiler. [95] Alexander Ferron'un incelemesine göre göz Dergisi, "13. Nesil en iyi iki üst düzey tarihçinin eseri olarak okunur. Gündemi 13. nesil olmakla birlikte, 1960'dan 1981'e kadar, geleneksel tarihsel konular (savaş, siyaset, kıtlık vb.) dışında her şeyiyle dönemi inceleyen inanılmaz derecede iyi yazılmış ve kapsamlı bir Amerika tarihi olarak da görülebilir. " [96]

2011 yılında, Jon D. Miller, Ulusal Bilim Vakfı tarafından finanse edilen Amerikan Gençliği Boyuna Araştırması'nda [97], doğum yılı tanımlarının (1961 ila 1981) "X Kuşağı" ("13. Nesil") olduğunu yazdı. popüler ve akademik literatürde yaygın olarak kullanılmaktadır. [98]

Y Kuşağı Yükseliyor Düzenlemek

David Brooks, başlıklı yeni nesil hakkında devam kitabını inceledi. Y Kuşağı Yükseliyor (2000). Millennials, Strauss ve Howe tarafından ortaya atılan bir terimdir. [99] Brooks şunları yazdı: “Bu iyi bir kitap değil, eğer yazarların kanıtları titizlikle eledikleri ve iddialarını verilerle dikkatlice destekledikleri türden bir kitabı kastediyorsanız, bu iyi bir kitap değil. Ama çok iyi kötü bir kitap. İlginç külçelerle dolu. Parlak yazılmış. Ve nesiller boyu süren karmaşadan uzaklaşırsanız, gerçekten gerçekleşiyor gibi görünen değişiklikleri aydınlatır.” [4] Ayrıca Brooks, nesillere eşit davranılmadığını yazdı: "Temelde, Amerika'nın yaş ölçeğinin her iki ucunda en büyük iki nesli ve ortada en berbat iki nesli var gibi görünüyor". [4]

2001 yılında, yorumcu Dina Gomez şunları yazdı: NEA Bugün "popüler kültürün ilgi çekici analizi" ile iddialarını "inandırıcı" bir şekilde ortaya koyduklarını, ancak bunun "aşırı genelleştirdiğini" kabul ettiklerini söylediler. Gomez, “çocuklarımız ve geleceğimiz için umut verici vizyonuna direnmenin zor” olduğunu savundu.

Y Kuşağı Yükseliyor Y kuşağına yedi "temel özellik" atfeder: özel, korunaklı, kendine güvenen, takım odaklı, geleneksel, baskı altında ve başarılı. bir 2009, Yüksek Öğrenim Tarihi Raporda Howe ve Strauss, bu temel özellikleri "anekdotlar, istatistikler ve popüler kültür referanslarından oluşan bir karmakarışık" ve ortalama hane geliri ortalamanın yaklaşık iki katı olan varlıklı bir ilçe olan Fairfax County, Virginia'dan yaklaşık 600 lise son sınıf öğrencisiyle yapılan anketlere dayandırdı. Ulusal ortalama. Açıklanan rapor Y Kuşağı Yükseliyor "Kapsamlı tahminler" yapan bir "iyi haber devrimi" olarak ve Millennials'ı "Nişanlı, iyimser ve düpedüz keyifli kural takipçileri" olarak nitelendirerek, "Kitap eğitimcilere ve on milyonlarca ebeveyne sıcak bir duygu verdi. Kim çocuklarının özel olduğunu duymak istemez ki?" [8]

Genel Düzenleme

2006 yılında Frank Giancola bir makale yazdı. İnsan kaynakları planlaması "Nesil farklılıklarına yapılan vurgu, popülaritesine rağmen, genellikle ampirik araştırmalar tarafından karşılanmaz" dedi. [101]

2016 yılında, işverenin başlattığı çalışma koşullarının gelişimi ile işverenin pozisyonu ile gözlemlenen nesiller arasındaki farklılıkları açıklayan bir makale yayınlandı. [102] Bu gelişme, firmaların daha yüksek vasıflı işçi almak için iş piyasasındaki rekabetinden kaynaklanmaktadır. Piyasada bir ürün olarak yeni çalışma koşulları, klasik bir ürün yaşam döngüsüne sahiptir ve yaygınlaştığında çalışanların standart beklentileri buna göre değişmektedir.

Strauss ve Howe'un teorisine ve nesiller arası çalışmalara yönelik bir eleştiri, sonuçların aşırı geniş olması ve ırk, renk, ulusal köken, din, cinsiyet, yaş, engellilik veya genetik bilgilerinden bağımsız olarak her nesildeki her insanın gerçekliğini yansıtmamasıdır. . [103] [104] Örneğin, Hoover, Millennials örneğini şöyle yazarak aktardı: "yorumcular, banliyölerde büyürken büyük şeyler başaran beyaz, varlıklı gençlere Millennial etiketini tokatlama eğilimindeydiler. süper seçici kolejler ve helikopter ebeveynleri güven verici bir şekilde üstlerinde gezinirken kolaylıkla çoklu görev yapanlar. Etiket, azınlık veya fakir olan ya da hiç heceleme yarışması kazanmamış gençlerin yorumlarında görünmeme eğilimindedir. terimi genellikle Fairfax County, Va. gibi büyük şehirlerden ve küçük kasabalardan gelen veya teknolojik bilgi birikiminden yoksun olan veya liseyi bitirmek için mücadele eden veya üniversiteyi asla düşünmeyen veya suç işleyen öğrencileri ifade eder. çok az ebeveyn desteğinden muzdarip olanlar ya da okulu bırakanlar. onlar da milenyum kuşağı değil mi?" [8]

2000 kitabında Y Kuşağı Yükseliyor Amerika Birleşik Devletleri'ndeki göçmenlerin Millennial çocuklarına dikkat çektiler, "ürkütücü zorluklarla karşılaşan". [105] "Üçte birinin sağlık sigortası yok, yoksulluk sınırının altında yaşıyor ve aşırı kalabalık konutlarda yaşıyor" yazdılar. [105]

Şubat 2017 tarihli bir makalede Kuvars iki gazeteci teori hakkında şu yorumu yaptı: "yanlış olduğu kanıtlanamayacak kadar belirsiz ve çoğu profesyonel tarihçi tarafından ciddiye alınmadı. Ancak görünüşte ikna edici ve bir dereceye kadar Amerika tarihinin kuruluşundan bu yana nasıl geliştiğini gösteriyor" . [29]

Nisan 2017 tarihli bir makalede siyaset, Rutgers Üniversitesi'nde tarih ve medya çalışmaları profesörü olan David Greenberg, Strauss-Howe kuşak teorisini "çatlak teorileri" olarak nitelendirdi. [11]

Mayıs 2017 tarihli bir makale Kuvars Strauss-Howe kuşak teorisini "sözde bilim" olarak tanımladı. [10]

Kültürel evrim, kliodinamik ve yapısal-demografik teori alanlarında bir bilim adamı ve uzman olan Peter Turchin, Strauss-Howe kuşak teorisini bilimsel bir teori olmadığını ve daha çok bir kehanete benzediğini belirterek eleştirdi. bazı yerlerde esneyerek ve bazı yerlerde biraz burada ve orada keserek tarihsel kaydı varsayılan bir döngüye uydurmaya zorlar". [106]

Amerikalı elektronik müzisyeni Oneohtrix Point Asla ilham almadı Dördüncü Dönüş 2018 albümünün konsepti için Yaş ve beraberindeki performans kurulumu SAYISIZ. [107]

Will Arbery'nin oyunu Dördüncü Dönüşün Kahramanlarıİlk olarak 2019'da New York'taki Playwrights Horizons'da üretilen , Strauss ve Howe'un teorilerinden ilham alıyor ve Teresa karakteri onların vokal savunucusu. [108] [109]


Richard Howe - Tarih

Fahri Profesör Felsefe ve Apologetics (B.A., M.A., Ph.D.) Tezi: Thomas Aquinas'ın İkinci Yolunun Savunması

Richard G. Howe, Charlotte, Kuzey Carolina'daki Southern Evangelical Seminary'de Felsefe ve Apologetics Fahri Profesörüdür.

Dr. Howe, Mississippi Koleji'nden İncil'de lisans derecesine, Mississippi Üniversitesi'nden Felsefe alanında yüksek lisans derecesine ve doktora derecesine sahiptir. Arkansas Üniversitesi Felsefe bölümünden. Hem yüksek lisans tezi hem de doktora tezi Tanrı'nın varlığı konusuna odaklanmıştır. Yüksek lisans tezlerinin adı “William Lane Craig'in Kelam Kozmolojik Argümanının Bir AnaliziHowe, Dr. Craig'in konuyla ilgili önemli kitabının yayınlanmasının ardından argümana karşı çıkan itirazlara karşı argümanı savundu.

Dr. Howe'un doktora tezinin başlığı “Thomas Aquinas'ın İkinci Yolunun SavunmasıAquinas'ın Tanrı'nın varlığına ilişkin etkin nedensellik argümanını genel olarak teistik argümanların eleştirilerine karşı, daha dar anlamda nedensel teistik argümanların eleştirilerine karşı ve Aquinas'ın Tanrı'nın varlığı için etkin nedensellik argümanının versiyonuna yönelik spesifik eleştirilere karşı savundu. Aquinas'ın ünlü “Beş Yolu”.

Dr. Howe, ABD'nin eski başkanıdır. Uluslararası Hıristiyan Savunucuları Derneği (ISCA). O bir yazar, aynı zamanda kiliselerde, konferanslarda ve üniversite kampüslerinde Hıristiyan özür dileme ve felsefe ile ilgili konularda kamuya açık bir konuşmacı ve tartışmacıdır. ABD ve Kanada'nın yanı sıra Avrupa ve Afrika'daki kiliselerde ve üniversitelerde Hıristiyan inancının savunmasıyla ilgili konularda konuştu ve / veya tartışmalar yaptı.


Redcoats Long Island'a indi

Bir gözlemciye göre, 22 Ağustos 1776'da İngilizler, Gravesend ile New Utrecht arasındaki Long Island'a, bir anda karaya çıkmaya hazır yaklaşık yirmi dört bin adamla varır.

General William Howe'un büyük ordusu New York'u ele geçirmek ve Hudson Nehri'nin kontrolünü ele geçirmek umuduyla Long Island'a geldi; bu, isyancı kolonileri ikiye bölecek bir zaferdi. Beş gün sonra, 27 Ağustos'ta Redcoats, Brooklyn Heights'taki Patriot mevzisine karşı yürüdü, Gowanus Geçidi'nde Amerikalıları yendi ve ardından tüm Kıta Ordusunu kuşattı. Amerikalılar, savaş sırasında sadece 400 erkeğin İngiliz kaybına 1.000 kayıp verdi. Ancak Howe, astlarının tavsiyelerine uymamayı seçti ve Patriots'un 2019 askeri liderliğini esir alıp isyanı sona erdirebileceği Brooklyn Heights'taki Patriot tabyalarına saldırmadı.

General Washington tekneyle Manhattan'a geri çekilme emri verdi. İngilizler bu geri çekilmeyi kolayca önleyebilir ve Washington da dahil olmak üzere Vatansever subay birliklerinin çoğunu ele geçirebilirdi. Bununla birlikte, General William ve Amiral Richard Howe, Washington ve subaylarını hain olarak infaz ettikten sonra eski kolonileri boyun eğmeye zorlamak yerine, Amerikalıları aşağılayıcı yenilginin ardından İngiliz imparatorluğuna yeniden katılmaya ikna etmeyi umuyorlardı. 11 Eylül'de Benjamin Franklin, John Adams ve diğer kongre temsilcileri Howe kardeşlerle Staten Island'daki müzakereleri yeniden başlattılar. İngilizler Amerikan bağımsızlığını kabul etmeyi reddettiğinde müzakereler suya düştü.


Videoyu izle: Richard Clayderman Greatest Hits - Best Songs Of Richard Clayderman - Richard Clayderman Playlist (Ağustos 2022).